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文本与人物
配刘氏,合葬东源。子一,彝。(高旦家谱为,允益。崔田彭氏家谱为“允一”。)四世伉公长子达,字尊赐,葬宜春合浦石上。配易氏,葬于夫合墓。子一,蟾。按高旦旧谱为:仪公之子允益。崔田谱为允一。《江西彭氏联谱》载,仪公,子一,彝。从“允一”与“彝”字义分析,有“常理公平一致”之义,两者词义相称词音相近,当是一名一字,疑为同一人。但据《联谱》载,彝字叙伦。允一是谁?莫不是东里公孙佐良的字吧,在谱上应与达公平辈,且排在达公前,现在谱上无字。或许是达公的别字。如有错讹,这是最好的解释。高旦家谱为允益,配张氏,生子一,蟾。五世达公子蟾,字东蟾,好学不仕,著述甚丰。葬合浦寒山上。配湛氏,葬与夫同处。子一,彦荣。( 旧谱为:允益子蟾配柳氏,子一,念荣。旧谱所载,有出入。) 六世蟾公子彦荣,字晦光,唐儒士,葬东源龙洲上。配袁氏,葬凤凰台,子二,师旰,师昌。七世彦荣长子师旰初居庐陵,官至吉州刺史,入楚为衡州刺史,居衡山。彦荣次子师昌,原名世昌,字袭之。五代十国时,杨吴大帅召为长史,未几,谢病归。以名节自持,归隐宜春之修仁乡鸽子塘。后渐集散居僻壤。人物志、通志、府志俱有传。配李氏,葬与夫合墓,生子一,允元。八世师昌之子允元,字利享。配袁氏,子一,文象。九世元之子文象,字体仪。配易氏,子一,儒昶。十世文象之子儒昶,字晓林,生殁葬不详。配袁氏,子一,仕才。十一世儒昶之子仕才,字鸿行,生殁葬不详。配易氏,子一,思俞。十二世仕才之子思俞,原名俞,字济川,登宋绍圣四年(1134 年)进士,官溧阳令,迁朝散郎。辞官隐居集云峰,学精于易,自号连山子。著述甚多,其中自志一篇,载宜春志。配尤氏,子一,汝理。十三世思俞之子汝理,字正道,宋邑庠生,葬合浦象形。配易氏,葬与夫同处,子一,忠经。
父:待校对 · 配偶姓氏:待校对
子女:无
配刘氏,合葬东源。子一,彝。(高旦家谱为,允益。崔田彭氏家谱为“允一”。)
父:伉 · 配偶姓氏:易
子女:蟾
四世伉公长子达,字尊赐,葬宜春合浦石上。配易氏,葬于夫合墓。子一,蟾。
父:仪 · 配偶姓氏:张
子女:蟾
高旦家谱为允益,配张氏,生子一,蟾。
父:达 · 配偶姓氏:湛
子女:彦荣
五世达公子蟾,字东蟾,好学不仕,著述甚丰。葬合浦寒山上。配湛氏,葬与夫同处。子一,彦荣。
父:蟾 · 配偶姓氏:袁
子女:师旰、师昌
六世蟾公子彦荣,字晦光,唐儒士,葬东源龙洲上。配袁氏,葬凤凰台,子二,师旰,师昌。
父:彦荣 · 配偶姓氏:待校对
子女:无
七世彦荣长子师旰初居庐陵,官至吉州刺史,入楚为衡州刺史,居衡山。
父:彦荣 · 配偶姓氏:李
子女:允元
彦荣次子师昌,原名世昌,字袭之。五代十国时,杨吴大帅召为长史,未几,谢病归。以名节自持,归隐宜春之修仁乡鸽子塘。后渐集散居僻壤。人物志、通志、府志俱有传。配李氏,葬与夫合墓,生子一,允元。
父:师昌 · 配偶姓氏:袁
子女:文象
八世师昌之子允元,字利享。配袁氏,子一,文象。
父:允元 · 配偶姓氏:易
子女:儒昶
九世元之子文象,字体仪。配易氏,子一,儒昶。
父:文象 · 配偶姓氏:袁
子女:仕才
十世文象之子儒昶,字晓林,生殁葬不详。配袁氏,子一,仕才。
父:儒昶 · 配偶姓氏:易
子女:思俞
十一世儒昶之子仕才,字鸿行,生殁葬不详。配易氏,子一,思俞。
父:仕才 · 配偶姓氏:尤
子女:汝理
十二世仕才之子思俞,原名俞,字济川,登宋绍圣四年(1134 年)进士,官溧阳令,迁朝散郎。辞官隐居集云峰,学精于易,自号连山子。著述甚多,其中自志一篇,载宜春志。配尤氏,子一,汝理。
父:思俞 · 配偶姓氏:易
子女:忠经
十三世思俞之子汝理,字正道,宋邑庠生,葬合浦象形。配易氏,葬与夫同处,子一,忠经。