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技之教庶人,扬则抑,抑则扬,缀以德行,不任以言。庶人以言,犹以夏后氏之祔怀袍褐也,行不越境。”——《大戴礼·虞戴德》注:《大戴礼》是西汉中期戴德编著的礼制著作。原有八十五篇,但今仅存三十九篇。前人据唐孔颖达《礼记正义序》引郑玄《六艺论》“戴德传《记》八十五篇,则《大戴礼》是也”之语。成书于西汉末。戴德(前99 年—前33 年),西汉时期梁国睢阳(今河南省商丘市睢阳区)人,是周朝宋国君主宋戴公的第二十二世孙,和他的从兄之子戴圣,同是西汉时期的礼学名家,世称大戴、十三、《潜夫论》记彭祖

颛顼氏裔子吴回也,为高辛氏火正,淳耀天明地德光四海也,故名祝融……祝融之孙,分为八姓:己、秃、彭、姜、坛、曹、斯、芈。己姓之嗣,飂叔安其裔子,曰董父实,甚好龙,能求其嗜欲以饮食之,龙多归焉,乃学扰龙以事帝舜。舜赐姓曰董氏,曰豢龙,封诸朡川。朡夷、彭姓豕韦皆能驯龙者也。豢龙逄以忠谏,桀杀之。凡因祝融之子孙也,己姓之班,昆吾藉扈、温、董,秃姓朡夷豢龙,则夏灭之;祖(彭)姓彭祖、豕韦、诸稽则商灭之;姜姓会人则口灭之……——《潜夫论·志氏姓》注:《潜夫论》,东汉末王符著,内容指陈时政得失,反对谶纬迷信,揭露官吏豪强奢侈浪费和鱼肉人民罪行。王符(约85 年—约163 年),字节信,汉族,安定临泾(今甘肃镇

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