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文本与人物

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九、《世本》记彭祖颛顼娶于胜嬇氏之子,谓女禄,是生老童。颛顼生称,称生卷章。卷章生黎。老童娶于根水氏,谓之骄福,产重及黎。老童生重黎及吴回,生陆终。陆终娶于鬼方氏之妹,谓之女嬇,是生六子。孕三年而不育,剖其左胁,获三人焉;剖其右胁,获三人焉。其一曰樊,是为昆吾;其二曰惠连,是为参胡;其三曰篯铿,是为彭祖;其四曰求言,是为郐人;其五曰晏安,是为曹姓;其六曰季连,是为芈姓。季连产付祖氏,付祖氏产熊氏,九世至于渠娄鲧。出于渠娄有三人:其孟之名为庸,为句袒王;其中之名为红,为鄂王;其季之名为疵,为就章王。昆吾者,卫是也;参胡者,韩是也;彭祖者,彭城是也;郐人者,郑是也;曹姓者,邾是也。季连者,楚是也。——《世本• 帝系篇• 五帝谱》注:《世本》又称作世、世系、世纪、世牒、牒记、谱牒等,是中国第一部谱牒。“世”是指世系;本则表示起源。据说是由先秦时期(亦有说汉代)史官修撰的,记载从黄帝到春秋时期的“帝王”“诸侯”“卿大夫”的世系和氏姓,也记载帝王的都邑、制作、谥法等。全书可分《帝系》《王侯世》《卿大夫世》《氏族》《作篇》《居篇》及《谥法》等十五篇。原书约在宋代散佚,清有钱大昭、雷学淇、茆泮林等多种辑本。司马迁的《史记》、韦昭的《国语注》、杜预的《春秋经传集解》、司马贞的《史记索隐》、张守节的《史记正义》、林宝的《元和姓纂》和郑樵的《通志》都曾引用和参考《世本》中内容。南朝时,《世本》已缺《谥法》一篇,到唐朝又有更多篇目散佚,直至南宋末年全部丢失。后世的学者们根据其他书籍所引内容进行辑补,共分为八种不同辑本,商务印书馆曾于1959 年将辑本集合而印成《世本八种》。十、《史记》记彭祖

颛顼 世别待校对

父:待校对 · 配偶姓氏:胜嬇

子女:称、老童

颛顼娶于胜嬇氏之子,谓女禄,是生老童。颛顼生称,称生卷章。

世别待校对

父:颛顼 · 配偶姓氏:待校对

子女:卷章

颛顼生称,称生卷章。

卷章 世别待校对

父:称 · 配偶姓氏:待校对

子女:黎

称生卷章。卷章生黎。

世别待校对

父:卷章 · 配偶姓氏:待校对

子女:无

卷章生黎。

老童 世别待校对

父:颛顼 · 配偶姓氏:根水

子女:重、黎、重黎、吴回

老童娶于根水氏,谓之骄福,产重及黎。老童生重黎及吴回,生陆终。

世别待校对

父:老童 · 配偶姓氏:待校对

子女:无

老童娶于根水氏,谓之骄福,产重及黎。

重黎 世别待校对

父:老童 · 配偶姓氏:待校对

子女:无

老童生重黎及吴回,生陆终。

吴回 世别待校对

父:老童 · 配偶姓氏:待校对

子女:陆终

老童生重黎及吴回,生陆终。

陆终 世别待校对

父:吴回 · 配偶姓氏:鬼方

子女:樊、惠连、篯铿、求言、晏安、季连

陆终娶于鬼方氏之妹,谓之女嬇,是生六子。孕三年而不育,剖其左胁,获三人焉;剖其右胁,获三人焉。其一曰樊,是为昆吾;其二曰惠连,是为参胡;其三曰篯铿,是为彭祖;其四曰求言,是为郐人;其五曰晏安,是为曹姓;其六曰季连,是为芈姓。

世别待校对

父:陆终 · 配偶姓氏:待校对

子女:无

其一曰樊,是为昆吾;

惠连 世别待校对

父:陆终 · 配偶姓氏:待校对

子女:无

其二曰惠连,是为参胡;

彭祖(篯铿) 世别待校对

父:陆终 · 配偶姓氏:待校对

子女:无

其三曰篯铿,是为彭祖;

求言 世别待校对

父:陆终 · 配偶姓氏:待校对

子女:无

其四曰求言,是为郐人;

晏安 世别待校对

父:陆终 · 配偶姓氏:待校对

子女:无

其五曰晏安,是为曹姓;

季连 世别待校对

父:陆终 · 配偶姓氏:待校对

子女:付祖氏

其六曰季连,是为芈姓。季连产付祖氏,付祖氏产熊氏,九世至于渠娄鲧。

付祖氏 世别待校对

父:季连 · 配偶姓氏:待校对

子女:熊氏

季连产付祖氏,付祖氏产熊氏,九世至于渠娄鲧。

熊氏 世别待校对

父:付祖氏 · 配偶姓氏:待校对

子女:无

付祖氏产熊氏,九世至于渠娄鲧。

渠娄鲧 九世

父:待校对 · 配偶姓氏:待校对

子女:庸、红、疵

九世至于渠娄鲧。出于渠娄有三人:其孟之名为庸,为句袒王;其中之名为红,为鄂王;其季之名为疵,为就章王。

世别待校对

父:渠娄鲧 · 配偶姓氏:待校对

子女:无

出于渠娄有三人:其孟之名为庸,为句袒王;

世别待校对

父:渠娄鲧 · 配偶姓氏:待校对

子女:无

其中之名为红,为鄂王;

世别待校对

父:渠娄鲧 · 配偶姓氏:待校对

子女:无

其季之名为疵,为就章王。