深圳彭友

七、吕不韦论彭祖 1. 耳不可赡，目不可厌，口不可满，身尽府种，筋骨沈滞，血脉壅塞，九窍寥寥，曲失其宜，虽有彭祖，犹不能为也。——《吕氏春秋·情欲》2. 使民无欲，上虽贤，犹不能用。夫无欲者，其视为天子也，与为舆隶同；其视有天下也，与无立锥之地同；其视为彭祖也，与为殇子同。天子至贵也，天下至富也，彭祖至寿也。诚无欲，则是三者不足以劝。舆隶至贱也，无立锥之地至贫也，殇子至夭也。诚无欲，则是三者不足以禁。会有一欲，则北至大夏，南至北户，西至三危，东至扶木，不敢乱矣！——《吕氏春秋·为欲》注：汉高诱注《吕氏春秋》：民无欲，不为物动。虽有贤君，不能得用之也。舆，众也。彭祖，殷贤大夫也，盖寿七百余岁。九岁以下为下殇，七岁以下为无服殇。劝，乐也。乱犹难也。3. 田骈以道述说齐。齐王应之曰：“寡人所有者，齐国也。愿闻齐国之政。”田骈对曰：“臣之言，无政可以得政。譬之若林木，无材可以得材。愿王之自取齐国之政也。骈犹浅言之也。博言之，岂独齐国之政哉! 变化应求，而皆有章。因性任物，而莫不宜当。彭祖以寿，三代宜昌。”——《吕氏春秋·审分览·执一》注：汉高诱注《吕氏春秋》：彭祖，殷贤大夫，治性，寿益七百。《论语》曰“窃比于我老彭”，此之谓也。三代，夏、商、周，以治性而昌盛。