深圳彭友

夭穷达，贵贱贫富，我力之所能也。”命曰：“彭祖之智，不出尧、舜之上，而寿八百；颜渊之才，不出众人之下，而寿四八；仲尼之德，不出诸侯之下，而困于陈、蔡；殷纣之行，不出三仁之上，而居君位；季札无爵于吴；田恒专有齐国；夷齐饿于首阳；季氏富于展禽。若是汝力之所能，奈何寿彼而夭此，穷圣而达逆，贱贤而贵愚，贫善而富恶邪？”力曰：“若如是言，我固无功于物；而物若此邪？此则若之所制邪？”命曰：“既谓之命，奈何有制之者邪？朕直而言之，曲而任之，自寿自夭，自穷自达，自贵自贱，自富自贫，朕岂能识之哉！朕岂能识之哉！”——《列子·力命第六》注：《列子》，相传战国时期列御寇撰。道教经典之一。《汉书• 艺文志》著录《列子》八篇，早佚。今本可能是晋人作品。列御寇，又作圄寇、圉寇，前450—前375 年，相传战国道家，郑人，传能乘风而飞。列子贵虚，虚即虚静、无为，被道家尊为前辈。晋张湛注《列子》：命者，必然之期，素定之分也。虽此事未验，而此理已然。若以寿夭存于御养，穷达系于智力，此惑于天理也。此篇（《力命》）明万物皆有命，则智力无施。四、庄子论彭祖 朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，而彭祖乃今以久特闻。众人匹之，不亦悲乎!——《庄子·逍遥游第一》