深圳彭友

1. 子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”——《论语·述而第七》清刘宝楠《论语正义》曰：《说文》云，述，循也。作，起也。述是循旧，作是创始。郑（玄）注，今孔子谓其时明孔子无位，不敢作礼乐，而但可述之耳。信而好古，是言夫子所述六艺事也。窃者，《广雅释诂》云，私也。夫子谦言，不敢显比老彭，故言私比也。老彭，殷大夫，夫子亦殷人，故加“我”以亲之。2.《大戴礼》记载：鲁哀公问孔子：教他人则如何？孔子回答说：否，丘则不能，昔商老彭及仲傀，政之教大夫，官之教士，技之教庶人，扬则抑，抑则扬，缀以德行，不任以言。意思是：不，我不行。昔商老彭，教大夫行政治国，教士当官办事，教百姓谋生技艺，而且教他们修身养德，不光要讲得好，要注重实践行为，引导培养。注：《论语》为儒家经典之一，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，是研究孔子学说的主要资料。孔子, 前551 年—前479 年，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒学的创始者，名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。汉后，孔子学说成为封建文化正统，长达两千余年，影响极大。二、左丘明论彭祖桓公为司徒，甚得周众与东土之人，问于史伯曰：“王室多故，余惧及焉，其何所可以逃死？……”公曰：“南方不可乎？”对曰：“……夫成天地之大功者，其子孙末尝不章，虞、夏、商、周是也。虞幕能听协风，以成乐物生者也。夏禹能单平水土，以品处庶类者也。商契能和合五教，以保于百姓者也。周弃能播殖百谷蔬，以衣