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彭祖世家大事年表发配赣州,后于忧愤中死去。淳祐十二年平反,追录彭大雅创城渝州功,复承议郎,官其子。蜀人怀其恩,为之立庙。谥忠烈。南宋末年公元 1238 年,蒙古大军开始了他们世界性大规模的征伐。当时作为重庆知府的彭大雅虽然知道重庆城的地理位置易守难攻,但是泥墙却是其致命弱点,成败的关键也在于此。出使北方的时候他已经亲眼见识到蒙古铁骑的风驰电掣,他非常担心蒙古大军的下一个目标就是南宋,因此回到重庆后,趁战时空档他马上下令加固重庆城,古代的城墙都是用泥土砌成非常脆弱不堪一击,而他则下令全城军民用砖石砌墙,并扩大了整个重庆城的规模,延伸到了通远门、临江门一带,这就形成了今天所看到“古代重庆城”。当时的百姓和官员们都十分不理解,对彭大雅在这个经济困难时期大兴土木非常不满,他们走到衙门里大声责骂他,但是彭大雅却说:“不把钱做钱看,不把人做人看,无不可筑之理”,意思是都到这个时候了,皇帝和宫里的大臣们都不把钱当作钱看,人当作人看,现在筑城护国反而成为大兴土木之理,但是由于时间紧迫彭大雅已来不及向大家多做解释了,依然带领部下不分日夜的修筑城墙。正是因为彭大雅在这个关键时刻的“一意孤行”使得蒙古大军带领十万铁骑也没能攻下这座城,并使得蒙古军南下时多次在重庆城这个地方遭遇败仗,使摇摇欲坠的南宋政权能够风雨飘摇的多延续 40 多年。这时百姓和官员们才后知后觉,大表其功。南宋末邵桂子在他所着的《雪舟胜语》中记载:“彭大雅,嘉熙初进士,后知重庆府,大兴城筑,燎属更谏不从。稚曰:‘不把钱做钱看,不把人做人看,无不可筑之理。’既而城成,乃请立碑从记之。大雅以为不必,但立四大石于四门之上,书曰某年某月彭大雅筑此城以为西蜀之根本。”清代学者钱大昕亦在他的《十驾斋养新录》中说:“嘉熙三年八月,彭大雅升任四川行政最高长官刺史,兼知重庆府,将制置移至重庆,领导全川军民,抗元保宋”。彭大雅远见卓识,及时修筑重庆城,使四川抗击蒙古入侵坚持四十年之久,建树了丰功伟绩。南宋末人,爱国史学家胡三省,在他的《通鉴注》中称赞说:“我朝自绍定(宋理宗)失蜀,彭大雅遂建渝为制府,支持西蜀且四十年,盖亦归功大雅也”。◆ 1248 年,彭寅翁诞生。彭寅翁(1248 年—1320 年),元朝安成郡(今江西安福县)人。开设书局坊,名为崇道精舍,是彭氏第一位出版人。1288 年刊刻《史记集解索引正义》130 卷,是上承宋代黄善夫本、下启明刻本的重要刻本,较好的纠正了《史记》各版本研究中的错误。彭本在《史记》版本校勘中有较高的地位和学术价值。因传世元刊本极少,极为珍贵。◆约公元 1320 年,彭均宝诞生。彭均宝,一作彭君宝,元朝中叶浙江嘉兴西塘(现嘉善县)人。原为民间戗金匠,擅制戗金银漆器,所戗人物、山水、亭观、花木、鸟兽等,极巧妙,作品被士大夫收藏。后至霍州(今山西霍县)烧制瓷器,成为一代制瓷名师。其器体薄尚素,土脉细白,与定瓷相似,青口欠滋润,所创折腰式甚奇,时

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