深圳彭友

彭祖世家大事年表玄成等人后来因为建议七庙外寝园都不再修建。议论者也认为祭祀不要过多，应该恢复古代四季在宗庙祭祀的旧制。从魏、晋以下，不在陵墓祭祀。唐家选择古制制定礼法，臣认为应停止在各个皇陵进行日祭，按照礼法灵活处理。中宗没有听从，因而下诏说：“有关部门说诸陵不应每天进献食品。礼法因人情发展变革，为什么只拘泥于古代的传闻呢？干陵应于早晚致祭，昭陵、献陵每天一次致祭，如果有关部门费用缺乏，可以削减朕的日常膳食来解决。”中宗去世后埋在定陵，有关部门建议与和思皇后祔葬，和思皇后被武后所杀，已找不到埋葬的地方，想通过招魂来合葬，景直说：“招魂自古没有记载，不可以采用。请像桥山藏衣冠旧例一样，取出皇后的祭衣，把皇后的灵魂招入寝宫，建衣魂车，以太牢之礼相祭，然后放入墓穴中，置于中宗梓棺右边，盖上夷衾。”众认为他的建议很恰当，皇帝下制曰：“可。”◆公元 715 年（唐开元乙卯年）正月 15 日，彭构云诞生。彭构云，彭景直之子，讳名云，字构云，号廷监，别号梦鲤，行乾一， 号征（简体字为“征”，征与征 zhǐ 古为同一字））君公。学者称曰：“介亭夫子”。公元 715 年（唐玄宗开元三年）生，江西省宜春市袁州区人，著名的隐士之一，彭姓江西始祖，也是彭氏中兴始祖。据不完全统计，彭氏总人口中，彭构云世系下的后裔，占 50% 以上。公元 768 年 ( 唐代宗大历二年 ) 去世，享年 53 岁，葬袁州区新坊镇合浦上村岭（东原龙形）。袁州刺史郑审为其撰写墓志。彭构云 735 年 ( 开元二十三年 ) 乙亥科进士，唐玄宗于 737 年 ( 开元二十五年 )任命其为袁州（即宜春）刺史（时年 22 岁）。740 年 ( 开元二十八年 ) 彭构云致仕后，因爱袁州风俗敦美，物产丰富，遂率领全家扎根于袁州合浦，特别是袁州震山（马鞍山），其山下岩壑幽深，风景优美，公常隐钓于此。公深居简出，退避名位，淡泊钱财，不倚仗权势。他秉节韬义，不求闻达，自号“宜春郡山人”，他研究阴阳图纬之学，兼通黄老道家之言，通经史，晓易义，精天文，博学多才，尤善讲《易》。著有《通元经解》一书，颇负盛名。他专志讲易修行，教养子孙，整饬家规，恬然自守。743 年（唐天宝二年），时任袁州刺史李璟知其德学，奏闻于朝，上遣中使齐延丘以及蒲轮礼征构云公三次始行，唐玄宗命官大学博士，构云公坚辞不就而拂衣林下，继续隐钓于袁州震山，时人号曰“彭征君”。公元 754 年（天宝十三年十一月十五日），唐玄宗乃颁诏书曰：“朕嗣位以来，克绥先王之禄，永底蒸民之生。自文武功臣，记录有次，而廉隅砥节，奖励维殷。今宜春令刘尊具奏前官袁州令彭构云，今为合浦处士，博学著述，闻达不干。曩者遣使蒲轮载召，固辞不就，孤忠独节，遽遁震山。朕今综覆既确，岂靳殊荣。敕尔所居曰征君乡，寻赠袁州刺史。俾钓台与箕颖并着，潜德与严君俱永。用愧天下后世，贪位慕禄饰节矫廉者。”755 年（天宝十四年）安史之乱爆发之后，时隔七年，到了唐宝应（762 年—763 年）年间，唐代宗派遣使者以玉帛召构云公为官，但他仍不出山。当任的袁州郡太守命名他垂钓岩为“征君钓台”。刺史李璟题其