深圳彭友

彭祖世家大事年表二、大事年表导读约公元前 2243 年 篯铿（彭祖）诞生。这是依据四组数据比对后得出的结论。一是史书关于尧、舜帝生卒时间和在位时间。彭祖是尧舜帝重臣，基本属于同时代人；二是从前 1282 年大彭氏国被灭倒推。史书记载，大彭氏国 800 年，大彭氏国建立时，彭祖已经 100 多岁，这样就可以推算出彭祖大致的出生时间；三是从国家“夏商周” 断代工程的数据分析，可以推测出尧、舜、禹各自的在位时间，这些时间与彭祖诞生时间有直接的关联性；四是从世系关系上，可以统计出平均代际年龄差。构云公出生时间是明确的，彭祖到构云公 107 代，代差 × 代数，再减去构云公出生纪年数，就能较准确的得出彭祖的诞生年时间。约公元前 2118 年 大彭氏国建立。这一结论，主要从两方面进行分析：一是从前 1282 年大彭氏国被灭倒推。史书记载，大彭氏国延续 800 年，倒推 800 年就是前 2082 年。二是从国家“夏商周”断代工程的数据和史书关于尧舜帝在位时间推测。夏朝建立时间是公元前 2070 年，彭祖先被尧帝封到彭地，在辅佐尧舜帝之后于夏朝建立之前建立大彭氏国。约公元前 2046 年 彭伯寿，在夏启攻西河之战中获战功。《竹书纪年》：“( 启）十一年，放王季子武观于西河。十五年，武观以西河叛，彭伯寿帅师征西河，武观来归。” 这段话的意思是：启帝于启十一年封其子武观于西河，十五年武观叛乱，彭伯寿率兵平叛，将武观带回。根据国家夏商周断代史工程确定的，夏朝开始年为前 2070 年。夏启又名姒启，为夏朝第二任君主，在位十年（前 2061 年—前 2052 年）。武观为启的儿子。西河，又称河西，在今陕西以西至甘肃一带。彭伯寿于启十五年平叛，大约在前 2046 年，他所带的队伍是剿灭武观叛军的主力。公元前 1282 年 大彭氏国为商武丁所灭。《国语·郑语》记载“大彭、豕韦为商所灭矣”。大彭氏国被灭后，其后代彭氏开始第一次大逃离迁徙。约公元前 1050 年 彭咸直谏商纣王无效，投江自尽。彭咸，彭祖第三十四代裔孙，字福康。商 ( 殷 ) 代帝辛 ( 又称纣王 )，在位时间为公元前 1075- 前 1046 年。当时彭咸官为贤大夫。据《宋史·邓得遇传》说他的故乡在潭府（长沙）。王逸《楚辞章句》说：“彭咸，殷贤大夫，谏其君不听，自投水而死。”屈原赴水，即效法彭咸也。彭咸时纣王资辨捷疾，闻见甚敏，材力过人，手格猛兽，知足以距谏，言足以饰非。矜人臣以能，高天下以声，以为皆出己之下。好酒淫乐，嬖于妇人，爱妲己，妲己之言是从。纣愈淫乱不止，咸公与众卿诸臣数谏帝辛，君不纳，太师、少师谋遂去，咸公欲投水而去。《竹书纪年》载：“殷末彭咸，谏纣不用，投江而死。”史称 “天下第一谏”。屈原是我国文学史上公认的第一位真正的爱国诗人，他十分崇拜彭咸，把彭咸看彭祖世家总谱事典第八章作是完美之人。在《楚辞》中赞咸公曰：“彭咸，商贤大夫，可谓与老彭相辉映矣。” 屈原在作品中屡屡提及“愿依彭咸之遗则”，《离骚》《思美人》《悲回风》《抽思》四篇作品七次提到“彭咸”。《离骚》最后一句咏叹：“既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！”。屈原投汨罗江以身明志，无疑是仿彭咸而为。公元前 690 年 彭仲爽灭申国后，首提设县建议，是中国县制第一人。彭仲爽（生卒年不详），春秋时期楚国令尹。本为申国人。公元前 688 年，楚文王伐申国（今河南南阳），授仲爽为令尹。彭仲爽是为数不多的出身非楚国族的令尹。后申国为楚国所灭，彭仲爽遂入楚，后官至令尹，成为楚国贵族。秦灭六国后，迁六国贵族大姓入关中，彭仲爽的一支后裔就此进入陇西，繁衍出陇西彭氏一脉。《古今姓氏书辨证》记载：彭仲爽，春秋人。公元前 688 年，楚文王（楚文王元年为公元前 690 年）伐申国（今河南南阳），授仲爽为令尹（为楚国的最高官职，掌军政大权），先助楚文王灭掉申国，后于公元前 680 年又灭掉息国（为西周分侯的诸侯国，在今河南息县西南），因相楚有功，楚文王赐仲爽广地，其家世为楚大夫（在诸侯国中，国君之下有卿、大夫、士三级。大夫为任官职者之称）。公元前 687 年，令尹彭仲爽助楚文王伐申（今河南南阳），申国的国君原是周宣王的大舅。灭申之后，楚文王曾想复申之国，使之与楚结盟。但令尹彭仲爽从分封制的历史教训与申的地理位置考虑，建议楚文王灭申而设县，之后灭掉息国（今河南省息县）亦设县，楚国的县制由此真正开始。这也是中国县制的源头。公元前 197 年 秋，彭越被冤杀。彭越（？—前 197 年），字仲，砀郡昌邑人。西汉王朝开国功臣、名将。秦朝末年在魏地举兵起义，后来率兵归顺刘邦，拜魏相国，协助刘邦赢得楚汉之争，与韩信、英布并称汉初三大名将。西汉建立后，封为梁王，定都于定陶（今山东菏泽市定陶区）。公元前 196 年，以“反形已具”罪名，诛灭三族，废除封国。早年陈胜、项梁揭竿而起，有的年轻人就对彭越说：“很多豪杰都争相树起旗号，背叛秦朝，你可以站出来，咱们也效仿他们那样干。”彭越说：“现在两条龙刚刚搏斗，还是等一等吧。”过了一年多，泽中年轻人聚集了一百多，前去追随彭越，说：“请你做我们的首领。”彭越拒绝说：“我不愿和你们一块干。”年轻人们执意请求，才答应了。跟他们约好明天太阳出来集合，迟到的人杀头。第二天太阳出来的时候，迟到的有十多人，最后一个人直到中午才来。当时，彭越很抱歉地说： “我老了，你们执意要我当首领。现在，约定好的时间而有很多人迟到，不能都杀头，只杀最后来的一个人。”命令校长杀掉他。大家都笑着说：“何必这样呢，今后不敢再迟到就是了。”于是彭越就拉过最后到的那个人杀了。设置土坛，用人头祭奠，号令所属众人。众人都大为震惊，害怕彭越，没有谁敢抬头看他。于是就带领大家出发夺取土地，收集诸侯逃散的士兵，有一千多人。刘邦从砀北上攻击昌邑，彭越援助他。昌邑没有攻下来，刘邦带领军队向西进发。彭越也领着他的人马驻扎在钜野泽中，收彭祖世家大事年表编魏国逃散的士兵，部队已发展到一万多人。刘邦派人赐给彭越将军印信，让他进军济阴（今山东菏泽定陶区西北）攻打楚军。项羽命令萧公角率兵迎击彭越，却被彭越打得大败。公元前 204 年，刘邦在彭城（今江苏徐州）战败，向西溃退，彭越独自带领他的军队向北驻守在黄河沿岸，经常往来出没替汉王游动出兵，攻击楚军，在梁地断绝他们的后援粮草，史称“彭越挠楚”。彭越是世界战争史上第一个使用游击战战术的军事家，可以说是游击战的始祖。论军事谋略与指挥才能，他不如韩信，但论功绩，他却有过之而无不及。在楚汉战争中，正是由于他率部在楚军的后方开展游击战，打击楚国的补给，用敌进我退，敌退我追的战术，使项羽两面作战疲于应付，使楚军的粮食装备得不到补给，也给了前线汉军不被项羽歼灭的机会，楚汉战争正是在刘邦的正面防御，韩信的千里包抄，和彭越后方游击战的基础上，才在最后的垓下之战中有机会歼灭项羽麾下疲惫的部队，并取得了最终的胜利。正因为彭越功绩卓著，刘邦封彭越为梁王，建都定陶（今山东菏泽市定陶区）。公元前 197 年秋天，陈豨在代地造反，汉高祖亲自率领部队前去讨伐，到达邯郸，向彭越征兵。彭越说有病，只派出将领带着军队到邯郸。刘邦很生气，派人去责备彭越。彭越很害怕，打算亲自前往谢罪。他的部将扈辄说：“大王当初不去，被他责备了才去，去了就会被捕。不如就此出兵造反。”彭越对他的太仆很生气，打算杀掉他。太仆慌忙逃到汉高帝那儿，控告彭越和扈辄阴谋反叛。于是，刘邦派使臣出其不意地袭击彭越，彭越不曾察觉，因此被逮捕，刘邦把他囚禁在洛阳。经主管官吏审理，认为他谋反的罪证具备，请求刘邦依法判处。刘邦赦免了他，废为平民百姓，流放到蜀地青衣县。彭越向西走到郑县，正赶上吕后从长安来，打算前往洛阳，路上遇见彭越，彭越对着吕后哭泣，亲自分辩没有罪行，希望回到故乡昌邑。吕后答应下来，和他一块向东去洛阳。吕后向刘邦陈述说：“彭王是豪壮而勇敢的人，如今把他流放蜀地，这是给自己留下祸患，不如杀掉他。所以，我带着他一起回来了。”于是，吕后就让彭越的门客告他再次阴谋造反。廷尉王恬开呈报请诛灭彭越家族，刘邦就批准，于是诛杀了彭越，灭其家族，封国被废除。刘邦功成杀功臣可恨，吕后狠毒心肠更可恨。唐朝建中三年（782 年），礼仪使颜真卿向唐德宗建议，追封古代名将六十四人，并为他们设庙享奠，当中就包括“汉梁王彭越”。及至宋代宣和五年（1123 年），宋室依照唐代惯例，为古代名将设庙，七十二位名将中亦包括彭越。彭越墓属汉代墓冢，位于清苑县城西南 21 公里北王力村北 1.5 公里处的唐河南岸。传说墓原规模很大，墓前有石马、石人、石碑坊，南北向有神道，神道两侧有石像生等。现存彭越墓封土呈长方形，长 8 米，宽 2.8 米，高 0.8 米，占地面积 22.4 平方米。1982 年 7 月，彭越墓被列为河北省文物保护单位。保护范围以封土边缘为基线，向东、西、南、北各外扩 5 米。建设控制地带以保护范围边线为基线四周各外扩 30 米。公元 622 年 彭仲修诞生。彭仲修（622 年—709 年），号北山，出生于福建彭祖世家总谱事典第八章省宁德市虎贝乡熟洋村彭家墩。自幼喜爱武艺，15 岁考上武秀才，23 岁考中武魁，留任武教官。这是彭氏有文字记载的第一位国家级武教头。唐贞观廿二年（648 年），在兵部任职。永徽元年（650 年）受封武毅大夫。后告老还乡，带领村民挖“定泉井”、广种林木，造福乡民。其墓葬及古井、古树已 1200 多年，其中一棵杉树的直径近 3 米，其荫如巨伞覆地，成为杉树之王，已列入国家保护名录。公元 665 年 （唐麟德乙丑年），彭景直诞生。彭景直，唐朝瀛州（今河北河间）人。唐朝中宗景龙二年戊申科进士第一名，是彭氏有记载的第一位状元。曾任正议大夫、检校尚书、上柱国、太常博士、礼部郎，对中国礼制建设有突出贡献。据记载：时献、昭、干三陵皆日祭，景直上言：在礼，陵不日祭，宗庙有月祭，故王者设庙、祧、坛、墠，为亲疏多少之差。立七庙、一坛、一墠。曰考庙曰王考庙曰皇考庙曰显考庙皆月祭远庙为祧享尝乃止去祧为坛去坛为墠有祷祭之无祷乃止谯周曰：“天子始祖、高祖、曾祖、祖、考之庙，皆朔加荐，以象生时朔食，号月祭，二祧庙不月祭。” 则古无日祭者。今诸陵朔、望进食，近古之殷事；诸节进食，近古之荐新。郑玄曰： “殷事，月之朔、半，荐新奠也。”于《仪礼》，朔、半日，犹常日朝夕也，既大祥，即四时焉，此其祭皆在庙云。寻经质礼，无日祭于陵之文。汉时，京师自高祖下至宣帝，日祭诸寝，月祭诸便殿。贡禹以礼节烦数，白元帝愿罢郡、国庙。丞相韦玄成等后因议七庙外寝园皆无复修。议者亦以祭不欲数，宜复古四时祭于庙。魏、晋以降，不祭墓。唐家择古作法，臣谓宜罢诸陵日祭，如礼便。彭景直引经据典说明祭祀有古制可循，力主废日祭。但李治帝不从，因下诏：“有司言诸陵不当日进食。夫礼以人情为之沿革，何专古而泥所闻？干陵宜朝晡进奠，昭、献陵日一进，或所司乏于费，可减朕常膳为之。”帝（李治）崩，葬定陵，有司议以和思皇后祔葬，后为武后所杀，不得其丧所，将以招魂合诸梓宫。景直曰：“招魂古无传，不可。请如桥山藏衣冠故事，纳后祎衣，复寝宫，举衣魂辂，告以太牢，内之方中，奉帝梓棺右，覆以夷衾。” 众当其言，制曰：“可。” 这段话的意思是，当时献、昭、干三陵都是每天祭祀，彭景直上疏说，按照礼法，陵墓不是每天祭祀，宗庙一月祭祀一次，因此君王设置庙、祧、坛、墠，有亲疏多少之差。建立七庙、一坛、一墠。考庙，王考庙，皇考庙，显考庙，都是一月祭祀一次。远祖之庙叫祧，四季各祭祀一次就可以了。不建祧庙的是坛，不建坛的是墠，有祷告时祭祀，没有祷告就停止祭祀。谯周说：“天子的始祖、高祖、曾祖、祖、父之庙，都是每月初一祭祀，以此象征生前初一享受丰盛的膳食，称为月祭。”可知古代没有日祭的。各个皇陵在初一、十五进献食品，是近古举行的盛大祭祀；在各个节令进献食品，是近古举行的以时鲜的食品祭献。郑玄说：“大祭，在每月的初一、十五。” 在《仪礼》上，初一、十五，就像平常日子的朝一样，大祭期满以后，就按四季祭祀，这些祭祀都在宗庙中进行。贡禹以礼节烦多，建议元帝希望罢除郡庙、国庙。丞相韦彭祖世家大事年表玄成等人后来因为建议七庙外寝园都不再修建。议论者也认为祭祀不要过多，应该恢复古代四季在宗庙祭祀的旧制。从魏、晋以下，不在陵墓祭祀。唐家选择古制制定礼法，臣认为应停止在各个皇陵进行日祭，按照礼法灵活处理。中宗没有听从，因而下诏说：“有关部门说诸陵不应每天进献食品。礼法因人情发展变革，为什么只拘泥于古代的传闻呢？干陵应于早晚致祭，昭陵、献陵每天一次致祭，如果有关部门费用缺乏，可以削减朕的日常膳食来解决。”中宗去世后埋在定陵，有关部门建议与和思皇后祔葬，和思皇后被武后所杀，已找不到埋葬的地方，想通过招魂来合葬，景直说： “招魂自古没有记载，不可以采用。请像桥山藏衣冠旧例一样，取出皇后的祭衣，把皇后的灵魂招入寝宫，建衣魂车，以太牢之礼相祭，然后放入墓穴中，置于中宗梓棺右边，盖上夷衾。”众认为他的建议很恰当，皇帝下制曰：“可。”公元 715 年 （唐开元乙卯年）正月 15 日，彭构云诞生。彭构云，彭景直之子，讳名云，字构云，号廷监，别号梦鲤，行乾一，号征（简体字为“征”，征与征 zhǐ 古为同一字））君公。学者称曰：“介亭夫子”。公元 715 年（唐玄宗开元三年）生，江西省宜春市袁州区人，著名的隐士之一，彭姓江西始祖，也是彭氏中兴始祖。据不完全统计，彭氏总人口中，彭构云世系下的后裔，占 50% 以上。公元 768 年 ( 唐代宗大历二年 ) 去世，享年 53 岁，葬袁州区新坊镇合浦上村岭（东原龙形）。袁州刺史郑审为其撰写墓志。彭构云 735 年 ( 开元二十三年 ) 乙亥科进士，唐玄宗于 737 年 ( 开元二十五年 ) 任命其为袁州（即宜春）刺史（时年 22 岁）。740 年 ( 开元二十八年 ) 彭构云致仕后，因爱袁州风俗敦美，物产丰富，遂率领全家扎根于袁州合浦，特别是袁州震山（马鞍山），其山下岩壑幽深，风景优美，公常隐钓于此。公深居简出，退避名位，淡泊钱财，不倚仗权势。他秉节韬义，不求闻达，自号“宜春郡山人”，他研究阴阳图纬之学，兼通黄老道家之言，通经史，晓易义，精天文，博学多才，尤善讲《易》。著有《通元经解》一书，颇负盛名。他专志讲易修行，教养子孙，整饬家规，恬然自守。743 年（唐天宝二年），时任袁州刺史李璟知其德学，奏闻于朝，上遣中使齐延丘以及蒲轮礼征构云公三次始行，唐玄宗命官大学博士，构云公坚辞不就而拂衣林下，继续隐钓于袁州震山，时人号曰“彭征君”。公元 754 年（天宝十三年十一月十五日），唐玄宗乃颁诏书曰：“朕嗣位以来，克绥先王之禄，永底蒸民之生。自文武功臣，记录有次，而廉隅砥节，奖励维殷。今宜春令刘尊具奏前官袁州令彭构云，今为合浦处士，博学著述，闻达不干。曩者遣使蒲轮载召，固辞不就，孤忠独节，遽遁震山。朕今综覆既确，岂靳殊荣。敕尔所居曰征君乡，寻赠袁州刺史。俾钓台与箕颖并着，潜德与严君俱永。用愧天下后世，贪位慕禄饰节矫廉者。”755 年（天宝十四年）安史之乱爆发之后，时隔七年，到了唐宝应（762 年—763 年）年间，唐代宗派遣使者以玉帛召构云公为官，但他仍不出山。当任的袁州郡太守命名他垂钓岩为“征君钓台”。刺史李璟题其彭祖世家总谱事典第八章堂为“三召”。构云公可谓高韬不仕，三召辞归，甘愿终老林泉郊野，成为轰动唐朝的真隐君子。从此传下与汉代严子陵征召授官而不应同样的佳话，也留下雷潭、震山两座钓台胜迹凭后人瞻仰。“钓台烟雨”这一人文地理景观，是“袁州八景”之一。构云公也留下了著名的《通元经解》《谢赐归表》名作。构云祠原在袁州城内南轩书院左面，由后裔、时任郡守的江西都昌县人彭方于宋理宗嘉熙元年（1237 年）始建。彭方写的祠堂记流传至今。此事在地方志书与历史文献上都有记载。袁州区文革前有 “征君路”，现在用“钓台路”纪念他。在宜春彭构云与袁京齐名，北有袁高士的“袁山耸翠”、东有彭征君的“钓台烟雨”。“隐居”是古代高士的一种处事姿态；既不让上猜忌，同僚嫉妒，也可免小人有机可乘而遭陷害，不仅明哲保身，而且惠及子孙后代，可谓智者之举。个人作品注《通元真经》《谢遣中史送还乡表》。有关的诗词：陆经《雷潭》：山郭五里余，气象忽异色。蛟龙尝此蟠，潭水至今黑。变化验莫穷，白昼起霹雳。山形抱江来，怪石多倾侧。有寺出其间，户牖立丹壁。微云垂鉴中，异彩画不得。小阁才数弓，吐纳半江碧。日光涵游鱼，到底如不隔。老竹风萧萧，长根擘青石。随风送哀弦，往往动魂魄。载酒同游遨，逢奇得搜索。形体相与忘，山林信吾适。陆纪（一说李覯）《震山岩》：鲜日媚晴霭，泉石间融融。酒味酿于春，挹翠迎春风。坐映圭璧秀，六合开情悰。昔人袖全璞，傲睨追冥鸿。里闾瞻前迹，慨慕滋无穷。蓄蕴非一身，出处罔异同。李原古《雷潭》：城东仅十里，灵迹传古今。两山夹寒潭，秀水清且深。山光与水色，上下相浮沉。旁有释子庐，高低托丛林。停舻叩门扉，胜概闲追寻。殿宇随石级，危檐巧相嵚。是时秋已高，霜雪卷微阴。轻风弄黄叶，村坞鸣疏砧。高阁瞰空迥，影落澄波心。晴辉射窗壁，爽气飘衣襟。寮友尽佳士，璞玉兼浑金。设席具肴果，酒盏仍自斟。天高白日晚，欲去又狂吟。誓将树微绩，此地须投簪。严嵩《彭征君钓台怀古》：当年垂钓几经春，宠锡翻令愧隐沦。济世无心烟水痼，圣朝有道帛书抡。十行御札驰中使，一瓮闲云恋逸民。漫道征君同郑老，至今犹说旧丝纶。王光烈《钓台怀古》：夕阳衰柳不成春，四野风悲变古今。惟有荒台明月在，至今谁复论淮阴。刘而实《钓台》：磻石翳古苔，下临江水碧。沿沂竹屿间，傍岸松径窄。云霞自卷舒，风月任朝夕。想见垂钓人，忘机随所适。江自崞《钓鱼台》：江畔钓鱼台，片石何潇洒。竹籁发山巅，苍苔蔓其下。伫望秋月清，徘徊秋月泻。暮色复苍然，时逢荷锄者。陈圣谟《咏钓台》：钓台高处草蒙茸，万古常留处士踪。沙鸟有情依渚宿，苔矶彭祖世家大事年表无主任云封。琼珠碎滴河边柳，爽籁遥吟刹后松。几度疏钟声乍起，寒潭惊动老潜龙。陈廷枚《钓台烟雨》：一抹江天白鹭飞，中流若个钓鱼矶。眼前勋业诚余事，竿上丝纶聊乐饥。骚客偶留河畔醉，渔人空趁夕阳归。蒲帆十幅来何暮，烟雨桐江似此非。易曰廉《钓台烟雨》：昔人几载钓鱼去，此地犹堪泛钓船。古迹摩挲余一石，荒台寂寞已千年。滩声杂沓芳洲雨，树影微茫远渚烟。更有轻裘兼短笠，依稀来往白云边。李其明《钓台烟雨》：钓翁遗迹今安在？台石无言水自流。烟柳依依怀旧友，雨花点点送新舟。彭杰明《钓台怀古》：宜春胜景古今爱，烟雨千秋一钓台。卢肇岩文今尚在，云公蓑钓可重来？公元 838 年 第一代土司王彭瑊诞生。彭瑊，江西吉水人。构云公五世孙，辅公第五子。唐文宗开成三年戊午四月十五日未时生，五代梁主瑱乾化元年辛未十二月初一日酉时卒，寿七十有四。与兄玕同登唐懿宗咸通十三年（壬辰、公元 872 年）进士，唐僖宗中和年间（881 年—885 年）历官金紫光禄大夫、武昌节度使，检校司徒、太傅，辰州刺史。梁开平四年（910 年）六月，彭瑊在湘西永顺建立土司制度，为第一代土司王，子孙世袭。公元 910 年 彭氏土司王朝在湘西永顺建立。唐朝末年，天下大乱，群雄四起，藩镇割据，形成了五代十国的局面，唐王朝已名存实亡，中华大地上开启了半个世纪的分裂局面。彭瑊、彭玕在唐末黄巢起义时举乡兵自保，此后逐渐成为割据吉州（今江西吉安）的地方军阀，后因五代十国中吴国的压迫而向西投奔楚国。彭氏兄弟入楚后得到楚王马殷的器重，分别委以重任，而且马殷还让自己的儿子马希范娶彭玕之女为嫡妻（马希范继任楚王后封彭玕之女为顺贤夫人）。彭瑊先后被授以辰州刺史、溪州刺史之职。自 910 年任溪州刺史时起，他逐步统一酉水流域土民各部，后来联合漫水 ( 今湖北来凤 ) 土官之弟向伯林等，打败并赶走早期溪州首领吴着冲，随后又统一了惹巴冲，正式开启湘西彭氏土司王朝八百年基业。938 年，彭瑊去世，其子彭士愁即位。彭士愁继位后，勤于政事，注意发展农业生产，又团结各部。后来兼有上、中、下溪州、保靖、永顺、龙赐、天赐、锦、奖、懿、远、安、新、洽、南、富、宁、来、顺、高、忠顺、感化等 20 余州，领域在今湖南永顺、龙山、保靖、古丈、溆浦、辰溪、芷江，湖北来凤、宣恩，四川酉阳、秀山一带，建立起了一个强大的土司政权。彭氏土司王朝始于公元 910 年，止于公元 1728 年清“改土归流”，世袭二十七代，共 35 位刺史或土司，历经后梁、后唐、后晋、后汉、后周、宋、元、明、清 9 个封建王朝，历时 818 年，辖二十州，范围涉及湘、鄂、川、黔、渝、滇等地。经中国国家考古专家认定，湖南永顺土司城遗址是当今国内规模最大、保存最完整、历史最悠久的古代土司城遗址。2015 年 7 月 4 日，在德国波恩召开的联合国教科文组织第 39 届世界遗产委员会会议上，中国湘西老司城遗址、遵义播州海龙屯遗址、永顺土司城遗址核心城区面积 25 万平方米，依山傍水分布宫殿区、衙署区、司法区、墓葬区、宗教区、教育区、居民区、作坊区八大功能区；布局合理，建筑精巧，功能完善，祖师殿、玉皇阁、文昌阁、土王祠、子孙永享牌坊等古建筑保存完好；土司墓葬群、古街道、古城墙、遗址排水系统、碧花山庄、德政碑、钓鱼台、观猎台、练兵场等历史遗迹丰富。老司城既是静止的文物，又是活着的文化。据统计，土家族十大国家级的非物质文化遗产保护项目，有土家毛古斯舞、酉水船工号子等。老司城分内罗城和外罗城，拥有东南西北四城门，城内鹅卵石嵌砌路面，八街九巷纵横交错。不仅有金銮殿、紫金山陵园等诸多建筑，还建立有土司享乐的凉洞、热洞和遍布地下的密室甬道。鼎盛时期，老司城人户稠密，故史书有“城内三千户，城外八百家”的记载。随着“改土归流”的巨变 , 岁月的流逝 , 司城虽然失去了昔日辉煌壮观的风貌，但祖师殿、玉皇阁、雄狮报钟、德政石碑、翼南牌坊等建筑依然风韵犹存……。老司城围遗址共 23 处，主要有休闲遗址、军事遗址、宗教建筑和宗教遗址，以及连接着些遗址的古道路。休闲遗址有碧花山庄、钓鱼石台、石刻题记等；军事遗址有钦监湾遗址、查老院遗址、谢圃公署等；宗教建筑有祖师殿和玉皇阁，宗教遗址有观音阁和八大神庙等。这些外围遗址连同山水环境，烘托着中心城址，体现了政治与军事、人文与自然的统一与和谐。土司王除了承担贡赋和征徭，一切军政事务皆由其自治。土司王朝执行“蛮不出洞，汉不入境”的禁令，土司王由家族世袭，父子或嫡兄弟相传。无论中央王朝如何改天换日，老司城中的土司王始终过着华美日子。正如清代文人彭施铎《竹枝词》所描述的：“福石城中锦作窝，土王宫畔水生波，红灯万点人千叠，一片缠绵摆手歌。” 土司制度是中央王朝对边疆地区管辖少数民族的一种松散型治理制度，主要特点是册封少数民族的首领作为地区的长官，名义上服从于中央政府。它是由古代的册封制度、羁縻制度发展起来的。《史记·司马相如传·索隐》解释说：“羁，马络头也；縻，牛靷也”，引申为笼络控制。所谓“羁縻”，就是一方面要“羁”，用军事手段和政治压力加以控制；另一方面用“縻”，以经济和物质的利益给予抚慰。汉、唐、宋、元、明、清诸朝对当地土著头目，都封以王侯或许以厚禄，以纳入朝廷管理。公元 940 年 12 月 20 日 湖南永顺溪州铜柱树立。此铜柱为当年土司王彭士愁与楚王马希范结盟所立。铜柱高 4 米，上半截呈八方形，下半截呈圆形，直径 39 厘米，中间空心，重约 2．5 吨，柱上铭刻《复溪州铜柱记》，共 41 行，2300 余字。另外还有誓词，衔名，皆楷书，字体秀丽。是研究湘西历史的宝贵资料。铜柱原位于永顺县太坪乡酉水河畔的会溪坪，1961 年被列入国家重点保护文物。1969 年因修建凤滩水库迁至王村。1971 年修建风滩水电站时迁至王村镇东侧的花果山上，并建有保护亭，著名的溪州铜柱如今就保存在芙蓉镇的溪州铜柱馆内。为湘西千古名胜，为历代所保彭祖世家大事年表护。《宋史》载：宋太宗曾下诏：“诏辰州，不得移部内马氏所铸铜柱。” 铜柱铭文：天策上将军、江南诸道都统、楚王希范。天策府学士、江南诸道都统掌书记、通议大夫、检校尚书左仆射兼御史大夫、上柱国赐紫金鱼袋李弘皋撰。粤以天福五年，岁在庚子，夏五月，楚王召天策府学士李弘皋谓曰：我烈祖昭灵王汉建武十八年，平征侧于龙编，树铜柱于象浦。其铭曰：金人汗出，铁马蹄坚，子孙相连，九九百年。是知吾祖宗之庆，胤绪绵远，则九九百年之运，昌于南夏者乎？今五溪初宁，郡帅内附。古者天子铭德，诸侯计功，大夫称伐，必有刊勒，垂诸简编，将立标题，式昭恩信。敢继前烈，为吾纪焉。弘皋承教濡毫，载叙厥事：盖闻牂牁接境盘瓠遗风，因六子以分居，入五溪而聚族。上古以之要服，中古渐尔羁縻，洎帅号精天（夫），相名泱氏。汉则宋（宗）均置吏，稍静溪山，唐则杨思兴师，遂开辰锦。迩来豪右，时恣陆梁，去就在心，否臧由己。溪州彭士愁，世传郡印，家总州兵，布惠立威，识恩知劝，故能历三四代，长千万夫。非德教之所加，岂简书而可畏。亦吾（无）辜于大国，亦不虐于小民，多自生知，因而善处。无何忽乘间隙，俄至动摇。我王每示含弘，尝加姑息。渐为边患，深入郊圻；剽掠耕桑，侵暴辰、澧；疆吏告逼，郡人失宁。非萌作孽之心，偶昧戢兵之法；焉知纵火，果至自焚。时晋天子肇造丕基，倚注雄德，以文皇帝之徽号，继武穆王之令谟，册命我王开天策府。天人降止，备物在庭。方振声明，又当昭泰。眷言僻陋，可俟绥怀。而边鄙上言，各请效命。王乃以静江军指挥使刘勍，率诸部将，寸（付）以偏师。钲鼓之声，震动溪谷。彼乃弃州保险，结寨凭高，唯有鸟飞，谓无人到。而刘勍虔遵庙算，密运神机，跨壑披崖，临危下瞰。梯冲既合，水泉无汲引之门；樵采莫通，粮糗乏转输之路。固甘衿甲，岂暇投戈？彭师杲为父输诚，束身纳款。我王愍其通变，爰降招携。崇侯感德以归周，孟获畏威而事蜀。王曰：“古者叛而伐之，服而柔之，不夺其财，不贪其土。前王典故，后代蓍龟。吾伐叛怀柔，敢无师古；夺财贪地，实所不为。”乃依前奏，授彭土愁溪州刺史，就加检校太保。诸子将吏，咸复职员；锡赉有差，俾安其土。仍颁廪粟，大赈贫民。乃迁州城，下于平岸。溪之将佐，衔恩向化，请立柱以誓焉。于戏！王者之师，贵谋贱战，兵不染锷，士无告劳。肃清五溪，震詟百越，底平疆理，保乂邦家。尔宜无扰耕桑，无焚庐舍，无害樵牧，无阻川涂，勿矜激濑飞湍，勿恃悬崖绝壁。荷君亲之厚施，我不征求；感天地之至仁，尔怀宁抚。苟违诫誓，是昧神祗；垂于子孙，庇尔族类。铁碑可立，敢忘贤哲之踪；铜柱堪铭，愿奉祖宗之德。弘皋仰彭祖世家总谱事典第八章遵王命，谨作颂焉。其词曰：昭灵铸柱垂英烈，手执干戈征百越，我王铸柱庇黔黎，指画风雷开五溪。五溪之险不足恃，我旅争登若平地，五溪之众不足凭，我师轻蹑如春冰。溪人畏威仍感惠，纳质归明求立誓，誓山川兮告鬼神，保子孙兮万千春。推诚奉节弘义功臣、天策府都尉、武安军节度副使、判内外诸司事、永州团练使、光禄大夫、检校太傅、使持节永州诸军事、行永州刺史、兼御史大夫、上柱国、扶风县开国侯食邑一千户马希广奉教监临铸造。天福五年正月十九日，溪州刺史彭士愁与五姓归明，众具件状，饮血求誓。楚王略其词，镌于柱之一隅：右据状，溪州静边都，自古以来，代无违背，天福四年九月，蒙王庭发军收讨不顺之人，当都愿将本管诸团百姓军人及父祖本分田场土产，归明王化。当州大乡、三亭两县，若无税课，归顺之后，请祗依旧额供输。不许管界团保军人百姓，乱入诸州四界，劫掠詃盗，逃走户人。凡是王庭差纲，收买溪货，并都幕采伐土产，不许辄有庇占。其五姓主首，州县职掌有罪，本都申上科惩。如别无罪名，请不降官军攻讨。若有违誓约，甘请准前差发大军诛伐。一心归顺王化，永事明庭。上对三十三天明神，下将宣祇为证者。王曰：“尔能恭顺，我无科徭；本州赋租，自为供赡；本都兵士，亦不抽差。永无金革之虞，克保耕桑之业。皇天后土，山川鬼神，吾之推诚，可以玄鉴。” 最后列名的有溪州地方现任和前任刺史及以下官员：彭士愁、彭允瑫、田弘祐、彭师佐、田幸晖、彭师椩、龚郎芝、师俗、覃彦胜、田弘赟、彭师杲、彭师晃、向宗彦、龚贵、彭允臻、覃彦仙、覃彦富、田思道、朱彦蝺。天福五年（公元 940 年）七月十八日铸，九月镌，十二月二十日立。公元 1245 年 彭大雅逝世。彭大雅（？—1245 年），字子文，南宋鄱阳（今江西省鄱阳县）人。嘉定进士，官朝请郎。绍定五年 (1232 年 ) 蒙古遣使来议夹攻金朝事，南宋遣使报谢，为书状官随行。将亲身见闻写成《黑鞑事略》，叙述了蒙古立国、地理、物产、语言、风俗、赋敛、贾贩、官制、法令、骑射等事，详备简要，是研究蒙古开创历史的珍贵资料。彭大雅成为彭氏第一位外交家。彭大雅曾修筑重庆城防，是现代重庆古城的奠基人。因古城墙的防役功能，在历史上遏制了蒙军灭宋进程，延缓南宋灭亡 40 年。然而就在彭大雅筑城竣工，与敌鏖战之时，因功高受人嫉恨，被屡进谗言，昏庸的宋理宗将他革职查办，不久贬为庶人，彭祖世家大事年表发配赣州，后于忧愤中死去。淳祐十二年平反，追录彭大雅创城渝州功，复承议郎，官其子。蜀人怀其恩，为之立庙。谥忠烈。南宋末年公元 1238 年，蒙古大军开始了他们世界性大规模的征伐。当时作为重庆知府的彭大雅虽然知道重庆城的地理位置易守难攻，但是泥墙却是其致命弱点，成败的关键也在于此。出使北方的时候他已经亲眼见识到蒙古铁骑的风驰电掣，他非常担心蒙古大军的下一个目标就是南宋，因此回到重庆后，趁战时空档他马上下令加固重庆城，古代的城墙都是用泥土砌成非常脆弱不堪一击，而他则下令全城军民用砖石砌墙，并扩大了整个重庆城的规模，延伸到了通远门、临江门一带，这就形成了今天所看到“古代重庆城”。当时的百姓和官员们都十分不理解，对彭大雅在这个经济困难时期大兴土木非常不满，他们走到衙门里大声责骂他，但是彭大雅却说：“不把钱做钱看，不把人做人看，无不可筑之理”，意思是都到这个时候了，皇帝和宫里的大臣们都不把钱当作钱看，人当作人看，现在筑城护国反而成为大兴土木之理，但是由于时间紧迫彭大雅已来不及向大家多做解释了，依然带领部下不分日夜的修筑城墙。正是因为彭大雅在这个关键时刻的“一意孤行”使得蒙古大军带领十万铁骑也没能攻下这座城，并使得蒙古军南下时多次在重庆城这个地方遭遇败仗，使摇摇欲坠的南宋政权能够风雨飘摇的多延续 40 多年。这时百姓和官员们才后知后觉，大表其功。南宋末邵桂子在他所着的《雪舟胜语》中记载：“彭大雅，嘉熙初进士，后知重庆府，大兴城筑，燎属更谏不从。稚曰：‘不把钱做钱看，不把人做人看，无不可筑之理。’ 既而城成，乃请立碑从记之。大雅以为不必，但立四大石于四门之上，书曰某年某月彭大雅筑此城以为西蜀之根本。”清代学者钱大昕亦在他的《十驾斋养新录》中说：“嘉熙三年八月，彭大雅升任四川行政最高长官刺史，兼知重庆府，将制置移至重庆，领导全川军民，抗元保宋”。彭大雅远见卓识，及时修筑重庆城，使四川抗击蒙古入侵坚持四十年之久，建树了丰功伟绩。南宋末人，爱国史学家胡三省，在他的《通鉴注》中称赞说：“我朝自绍定（宋理宗）失蜀，彭大雅遂建渝为制府，支持西蜀且四十年，盖亦归功大雅也”。1248 年 彭寅翁诞生。彭寅翁（1248 年—1320 年），元朝安成郡（今江西安福县）人。开设书局坊，名为崇道精舍，是彭氏第一位出版人。1288 年刊刻《史记集解索引正义》130 卷，是上承宋代黄善夫本、下启明刻本的重要刻本，较好的纠正了《史记》各版本研究中的错误。彭本在《史记》版本校勘中有较高的地位和学术价值。因传世元刊本极少，极为珍贵。约公元 1320 年 彭均宝诞生。彭均宝，一作彭君宝，元朝中叶浙江嘉兴西塘（现嘉善县）人。原为民间戗金匠，擅制戗金银漆器，所戗人物、山水、亭观、花木、鸟兽等，极巧妙，作品被士大夫收藏。后至霍州（今山西霍县）烧制瓷器，成为一代制瓷名师。其器体薄尚素，土脉细白，与定瓷相似，青口欠滋润，所创折腰式甚奇，时彭祖世家总谱事典第八章称之”彭窑“、”新定窑“，又称“霍器”，与定窑瓷几可乱真。1353 年 彭莹玉战死杭州。彭莹玉是毛泽东评价的彭氏第一位古代人物。彭莹玉（？—1353 年），元末农民起义领袖，南派红巾军开山始祖，袁州（今江西省宜春市袁州区慈化镇）人。又名彭翼、彭国玉、彭明，号称彭祖、彭和尚。10 岁时出家于慈化禅寺（今江西宜春市袁州区慈化禅寺）。一生致力于反抗蒙元残暴统治。彭莹玉善医术，武艺高强，梁羽生在武打小说中盛赞其为“天下第一高手”。他特别能战斗，曾带领义军攻下杭州，直逼南京。1948 年历史学家吴晗写了《朱元璋传》，其中说：“彭莹玉可以说是典型的职业革命家，革命是一生志气，勤勤恳恳播种、施肥、浇水、拔草，失败了，研究失败的教训，从头做起，决不居功，决不肯占有新播种的果实。第一次起义称王的是周子旺，第二次做皇帝的是徐寿辉，虽然谁都知道西系红巾军是彭和尚搞的，彭祖师的名字会吓破元朝官吏的胆，但是起义成功以后，就烟一样消失了，回到人民中间去了。任何场所以至记载上再找不到这个人的名字了。功成不居，不是为了做大官而革命，真是了不起的人物。”（摘自吴唅《朱元璋传》 1948 年修改稿。) 吴含赞扬彭莹玉是“功成不居”，不是为做官而革命的。这反映了吴晗本人的思想，是想在革命成功之后，回到平静的书斋生活中去。完稿后，吴晗将稿本带到石家庄解放区，并呈送毛泽东。毛泽东精通文史，他在百忙中，认真地审读了吴晗的《朱元璋传》，对有关彭莹玉“功成不居”的文字，大不以为然，他当面向吴晗指出：“像彭和尚这样坚强有毅力的革命者，不应有逃避行为，不是他自己犯了错误，就是史料有问题。”后来毛泽东还给吴晗回了一封信，对史学研究的方法论提出了指导意见。吴唅后来重新研究了大量史料，证明毛泽东的判断是正确的。彭莹玉没有功成不居，没有逃避，而是始终在战斗，最后战死在杭州。吴唅修改了自己的著作，并向毛泽东检讨。革命者不应功成不居，而应当仁不让，将革命进行到底。公元 1366 年 （明夏太祖天统五年），彭氏皇太后临朝听制。1362 年，明玉珍在四川称帝，建立大夏，定都重庆，史称明夏。原配夫人彭氏被册封为皇后。明夏太祖天统五年（丙午，1366 年），明玉珍驾崩，葬于睿陵，其年仅十岁的儿子明升继位，彭氏被尊为皇太后，并临朝听制。这是彭氏历史上第一位实际掌权的女皇。明夏开熙六年（辛亥，1371 年），明朝军队攻陷重庆，立国十年的明夏灭亡。明太祖洪武五年（壬子，1372 年），彭太后全家被明太祖流放朝鲜，被朝鲜国王李成桂封为华蜀君，享受忠勋世禄，并将位于松都（今朝鲜开城）北部梨井里的兴国寺作为其府邸，还将延安、白川两县作为其供奉。彭太后卒后，葬于松都万寿山肃陵，并建立祠宇。据考查，现今有四万多明氏后裔生活在韩国，两万多在朝鲜，而在中国境内的后人则多改为甘姓。1982 年 3 月底，考古发现：明夏太祖的睿陵位于重庆江北上横街织布厂内。1416 年 7 月 10 日 彭时诞生。彭时，字纯道，又字宏道，号可斋。庐陵安福（今江西吉安市安福县枫田镇松田村）人。明朝名臣、内阁首辅。明英宗正统十三年（1448 彭祖世家大事年表年），彭时状元及第，授翰林院修撰。次年即入阁参预机务，累官太常寺少卿兼侍读。英宗驾崩后，与阁臣李贤力争钱皇后名位，迁吏部右侍郎兼学士。在明宪宗统治时期，接连升至兵部尚书、太子太保兼文渊阁大学士。成化四年（1468 年）至成化十一年（1475 年）间，在李贤、陈文相继去世之后继任内阁首辅。钱皇后去世后，彭时与同僚商辂等据理力争，最终使其得以袝葬裕陵。固原盗乱时，反对派京军干涉都御史项忠的行动。累加吏部尚书、少保。自成化五年（1469 年）后，屡次因病请辞，均未获准。成化十一年（1475 年），彭时病逝，年六十。获赠特进光禄大夫、左柱国、太师，谥号“文宪”。著有《彭文宪公笔记》《彭文宪公文集》《可斋杂记》等。彭时历仕英宗、代宗、宪宗三朝，为天顺、成化年间正直阁臣的杰出代表之一。他一生勤奋、忠于职守，辅政近三十年，持正不阿，与商辂齐名。《明史》评价道：“有明贤宰辅，自三杨外，前有彭、商，后称刘、谢。”彭时是彭氏众多干才中的干才，辅佐三朝帝君，而且常涉后宫之事，在政治生态变化无常的情况下，能有建树，能得善终，实属不易。《明史演义》说，这位倔老头（彭时）常惹皇帝生气，去世时皇帝却为他痛哭。1429 年 彭韶诞生。彭韶（1429 年—1494）字从吾，号凤仪，莆田涵口（今荔城区新度镇港利村）人。明天顺元年（1457 年）进士。历任刑部主事、员外郎、四川按察副使、按察使、副都御史、刑部侍郎，成化二十三年（1487 年）任刑部尚书。他直言敢谏，曾几度得罪皇帝和权臣，几次险遭刑狱。因敢为民请命，民间誉为“彭青天”。在尚书任上，“论事不避权贵”，受憎恨和围攻，愤而辞官回乡。彭韶谢世后，皇帝追赠太子少保，谥“惠安”。1497 年 彭掌珠诞生。彭掌珠（1497 年—1515 年），也叫彭孝女，广东海丰县人。掌珠自幼接受封建礼制教育，养成了勤劳、贤淑、孝道的品行。在彭掌珠 10 多岁时，父亲中邪生病，经多方医治不见好转，眼看病况日下，掌珠悲伤至极。巫医说，女儿之肉可作“药引”入药治疗父亲邪病。彭掌珠听后，忍受着万分痛楚，毅然割下大腿之肉，入药煎汤给父亲服用。可能是父亲病情恰有好转的原因，在服用了这药汤之后，竟然痊愈了。之后，人们到处传颂着彭掌珠“割股救父命”尽孝道的动人事迹。掌珠父亲彭梅林是北宋潮州刺史彭延年第 14 代裔孙，在海丰县衙任官，生有三女，只有掌珠一人存活。为使彭家血脉延续，掌珠在父亲康复后 , 支持父亲再娶。父亲娶二房葛氏，生下石涧、石泉两个男儿。据其族谱记载，自此，下巷彭氏家族人丁兴旺，至今已传至第二十几代了。彭掌珠幼时已许配圆山村陈家。掌珠 17 岁那年 , 父亲去世了 , 还未百日，生母田氏也病亡 , 她万分悲哀 , 决定为父母守孝 3 年。掌珠在墓地搭寮（小茅草屋）守孝，老虎在附近出没也不敢近其身。一年后 , 男方提出完婚要求 , 因有婚约在先 , 彭家只得同意掌珠出嫁。但掌珠认为守孝还未满 3 年 , 誓死不从，在出嫁途中自缢于轿中。人们在惋惜的同时，深受掌珠的孝行感动 , 把她葬在父母亲墓地旁边。海丰知县了解真情之后，遂向朝廷逐级禀报。皇帝接到奏章，为之感动 , 下旨昭显其彭祖世家总谱事典第八章孝道，并于嘉靖元年岁次 (1523 年 ) 为其树立功德牌坊，在县城西门 ( 洗脚桥 ) 建节孝祠，让后人永远奉祀。在建立功德牌坊时，由钦差巡抚两广右都御史箫翀、巡按广东监察御史程昌、钦差提督广东学校副使章拯、惠州知府甘公亮、海丰县知县刘逞、儒学训导徐淹等题具并督工，可见规格之高。后来又几次重修节孝祠，朝廷还对节孝祠的祭祀活动作出规定。孝女墓距今已近 500 年了。1635 年 彭鹏诞生。彭鹏（1635 年—1704 年），字奋斯，又字古愚，号九峰，福建莆田小横塘（今黄石镇七境钱塘村）人。三藩之乱时，吴三桂邀其为之效力，被拒绝。三藩平定后，康熙二十三年（1684 年），被朝廷选授为直隶三河知县。康熙三十九年（1700 年），调任为广东巡抚，被加封为左都督（从一品）。因他耿直清廉，得罪权贵，几起几落，但初心不改，尤善断案，颇具传奇。世传《彭公案》即以彭鹏为原型。彭鹏是清代五大清官之一，被康熙褒奖为“天下廉能第一”。民间称其为“彭清天”。1643 年 彭日光诞生。彭日光（1643 年—？）福建宁德人。海边生长，精通水性，武艺高强，作为清朝副将为收复台湾立下大战功。台湾收复后，彭日光向朝廷提出在台驻军的建议，被朝廷采纳。彭日光主动要求携家人留守台湾，为国家领土完整，鞠躬尽瘁。1692 年 彭家屏诞生。彭家屏（1692 年—1757 年）字乐君，号青原，河南夏邑人，康熙六十年进士，授刑部主事，累迁保定知府、江西布政使、云南布政使、江苏布政使。在任期间，清廉正直，敬业爱民，深得民心，民望很高。朝廷本应嘉奖，但乾隆时刻提防汉人反清复明，对汉人官员的民望非常警惕，对彭家屏不断积累的民望深感不安。乾隆二十二年春，夏邑地方政要因赈灾不力受到处理，在查抄官员家时，发现有吴三桂檄（禁书）。乾隆召家屏到京师，问其家中有无三桂檄及他禁书。家屏说没有，只有野史闲书数种，且未尝检阅。乾隆不信，以莫须有罪名判其死刑，收监待斩。彭家屏被收监后，搜查其家宅，发现有族谱一套，谱号“大彭统记”。同时，发现家屏之子传笏有焚烧藏书的痕迹，更加坐实了家藏禁书的怀疑。乾隆甚为震怒，认为“大彭统记” 犯“大清”大忌，是彭家屏狂悖无君。于是，由候斩改为当即赐其狱中自尽，其子亦被处决。乾隆朝“彭家屏案”，并非单纯的“文字狱”，有着复杂的政治背景。1700 年 彭春逝世。彭春（？—1700 年），又名朋春，彭春胜？满洲正红旗人，清朝康熙时期重要将领，抗击沙俄入侵的民族英雄。清朝康熙时期，沙俄不断侵犯我东北地区，中俄边界谈判僵持了很长时间。沙俄提出无理要求，并重兵压境进行威胁。1689 年 时任副都统的彭春奉命率兵反击，击败沙俄雅克萨城守军，迫使沙俄让步，签订了尼布楚条约。这是中国与西方签订的第一份条约，维护了国家民族利益。1728 年 （清雍正六年），永顺彭氏土司王朝改土归流。自 910 年始，历 818 年， 35 位土司王：彭祖世家大事年表彭瑊、彭士愁彭师裕、彭允林、彭允殊、彭文勇、彭儒猛、彭仕端、彭仕曦、彭师晏、彭师宝、彭福石、彭安国、彭思万、彭祖胜、彭万潜、彭添保、彭源、彭仲、彭世雄、彭显英、彭世麒、彭明辅、彭宗汉、彭宗舜、彭翼南、彭永年、彭元锦、彭泓澍、彭肇桓、彭肇相、彭廷椿、彭泓海、彭肇槐、彭景燧。清庭责令末任土司王携家返回原籍（吉安），彭肇槐、彭景燧父子俩率众返乡，其情悲怆。后置永顺府永顺县，并迁建县城于猛洞河畔，即今永顺县城。1816 年 彭玉麟诞生。彭玉麟（1816 年—1890 年），字雪琴，号退省庵主人、吟香外史，祖籍衡永郴桂道衡州府衡阳县（今衡阳市衡阳县渣江），生于安徽省安庆府（今安庆市内）。清朝著名政治家、军事家、书画家，人称雪帅。与曾国藩、左宗棠并称大清三杰，与曾国藩、左宗棠、胡林翼并称中兴四大名臣，湘军水师创建者、中国近代海军奠基人。官至两江总督兼南洋通商大臣，兵部尚书，封一等轻车都尉。彭玉麟文才武略，多才多艺，是中国近代史上的奇才。69 岁高龄，还指导冯子材老将抗击法国侵略者，取得“镇南关、谅山”大捷，这是中国对外反侵略战的第一个胜仗。战后亲自向朝廷撰写报告，总结得失，成为重要的战例和军事文献。彭玉麟淡泊名利，十多次面对朝廷任命请辞：1861 年，3 次请辞安徽巡抚之职；1865 年，2 次请辞漕运总督之职，这可是百官翘盼的肥任；1868、1872 年，2 次请辞兵部侍郎之职；1881 年， 2 次请辞两江总督；1882 年—1886 年，5 次请辞兵部尚书之职。曾国藩称其为“天下英雄”。彭玉麟在战场是勇士，其内心却柔情似水。因恋儿时梅姑（表亲），发誓要用余生画十万朵梅花以纪念两人之情。在每幅梅花图上都题咏梅诗，号称“梅花百韵”，寄托对梅姑的爱恋，并必盖一章曰“一生知己是梅花”。彭玉麟刚正不阿，清正廉明，任职期间先后处置了腐败无能官吏两百余人，其中不乏高官和朝中重臣的亲属。他自己的一个外甥曾任知府，由于贻误军机也被他杀了。当时的民间流传下一句佳话： “彭公一出，江湖肃然。” 彭玉麟在去世前将为官几十年节余的官俸、养廉经费等，加起来有上百万两的收入，全部捐出来做了军费。史学家们评价彭玉麟：一生不慕名利、不避权贵、不治私产、不御妻妾，是一个罕见的清廉、正直、淡泊、重情重义的名臣；是大清帝国最后一抹斜阳。1888 年 彭家珍诞生。彭家珍（1888 年—1912 年），四川金堂县 ( 现成都青白江区 ) 人。18 岁毕业于成都陆军武备学堂，后赴日本士官学校学习，参加同盟会。旋受孙中山之命回国，先后担任京津同盟会军事部长、北伐蜀军副总司令。1912 年 1 月 1 日民国临时政府成立，但以清军副总司令良弼为首的清朝皇室贵胄不甘失败，组织宗社党顽抗，并策划了具体的行动计划。彭家珍得此消息，决定先行下手，消灭余孽。 1 月 26 日，彭家珍给战友和热恋中的女友分别写了遗书，字字悲壮，是情与血的凝结。同日，他身藏炸弹，一个人潜入良弼府，刺杀良弼等人。刺杀成功，但彭家珍自己也壮烈牺牲，年仅 24 岁。良弼被刺杀后，清帝被迫下诏退位，正式结束了清王朝的统治。一弹定天下”。孙中山追赠彭家珍为”陆军大将军“。1938 年，在现在的成都市青白江区城厢镇公园路 34 号，建立了彭家珍纪念馆——彭家珍大将军专祠。新中国成立后，毛泽东表彰彭家珍为“丰功伟绩，永垂不朽”，并给其家属颁发《革命牺牲军人家属光荣纪念证》。1896 年 彭湃诞生。彭湃，（1896 年—1929 年），乳名天泉，原名彭汉育，广东省海丰县城郊桥东社人（今广东省汕尾市海丰县海城镇），曾用过王子安、孟安等化名。1921 年加入中国社会主义青年团，1924 年初由团转入中国共产党。1927 年 10 月，在广东海陆丰地区（今汕尾市）领导武装起义后，建立了海丰、陆丰县苏维埃政府。这是中国第一个农村苏维埃政权。1929 年 8 月 30 日在上海龙华英勇就义，时年仅 33 岁。民主革命时期，彭湃开展农民运动，撰写的《海陆丰农民运动》一书，成为从事农民运动者的必读书。毛泽东称彭湃为“农民运动大王”、中国农民运动的领袖。2009 年 9 月 10 日，彭湃被评为“100 位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物”。1907 年 彭雪枫诞生。彭雪枫（1907 年—1944 年），别名彭修道，生于河南省南阳市镇平县。中国工农红军和新四军杰出指挥员、军事家，参加过第三、四、五次反围剿，二万五千里长征，组织过土成岭战役，两次率军攻占娄山关，直取遵义城。横渡金沙江、飞越大渡河、进军天全城、迈过大草地，都有彭雪枫战斗的身影。彭雪枫是抗日战争中新四军牺牲的最高将领之一。在抗日战场上，彭雪枫以革命的两手对付反革命的两手，不仅善于进行艰苦的军事斗争，而且善于进行文化的、政治的斗争，为革命斗争培养人才和提供精神力量。1938 年 9 月创办《拂晓报》，亲自撰写发表了 60 多篇系列文告；1938 年 11 月创办随营学校，被人们称为“马背学校”，并亲自兼任校长；1940 年 3 月在河南永城创办抗大第四分校，兼任校长。该校是新四军成立最早、持续时间最长的抗大分校。彭雪峰牺牲后，该校改名为“雪峰军政大学”。后几经改编，但传统一直未断，现在的“南京陆军指挥学院”的血液中，就有“彭雪峰军政大学”的基因。1944 年 9 月，彭雪峰在一次战斗中不幸中流弹牺牲，时年 37 岁。毛泽东、朱德称赞彭雪峰为“中华民族英雄，共产党人好榜样”。为了纪念彭雪枫，在河南省镇平县、夏邑县、永城市，安徽省宿州市、蒙城县，江苏泗洪县等地，均建立了彭雪枫纪念馆，或墓园，或以雪枫命名的公园或学校。1898 年 彭德怀诞生。彭德怀（1898 年—1974 年），原名得华，号石穿，出生于湖南省湘潭县彭家围子。中华人民共和国开国元帅，无产阶级革命家，军事家，政治家，中国人民解放军创建人和领导人之一。1928 年加入中国共产党，第二次国内革命战争时期担任中国工农红军师长、军长、三军团总指挥，中共中央军事委员会彭祖世家大事年表副主席；长征后期担任过陕甘支队司令员；到达陕北以后，担任过红军前敌总指挥。抗日战争时期，担任八路军副总司令，中共中央北方局代理书记。解放战争时期，担任中国人民解放军副总司令、第一野战军司令员兼政治委员。新中国成立以后，先后担任中共中央西北局第一书记，西北军政委员会主席，中共中央军事委员会副主席，中央人民政府革命军事委员会副主席，中国人民志愿军司令员兼政治委员，国防委员会副主席，国务院副总理兼国防部长，建设大三线副总指挥。他曾任党的第六届、第七届、第八届中央委员会委员、政治局委员。他还当选为第一届和第二届全国人民代表大会代表。彭德怀领导了著名的平江起义。他从井冈山、长征、陕北岁月，到百团大战亮剑、解放战争显威、解放大西北立功，到跨过国门赴朝血战，打破美国不可战胜的神话，走过枪林弹雨，横刀立马，身经百战，被誉为“东方战神”。1935 年 10 月 21 日，毛泽东得知彭德怀在一次战斗中歼敌一个团，击溃三个团，俘敌 700 人，缴获优良战马近千匹，顿时欣喜若狂，写了一首诗赠给他：山高路远坑深，大军纵横驰奔。谁敢横刀立马？唯我彭大将军。彭德怀即使在艰难困境中，也不忘初心，矢志不渝为军队和国家建设呕心沥血。他的忠诚、勇敢、耿直、担当的品格，永远值得彭姓后人学习。1903 年 彭剑青诞生。彭剑青，别名彭琴士、王汉伦（1903 年—1978 年），出生于苏州一个大户人家，她的家族出过两代状元。但她的生活经历却十分坎坷。她做过零工，当过打字员，历尽艰辛。一个偶然的机会，当时的明星公司正在为筹拍《孤儿救祖记》寻找演员，编剧见到彭剑青，眼前一亮。“不错，柳眉弯弯，两眼含愁，是个演悲旦的料。”一锤定音，就这样彭剑青这个从来没有演过戏的人，瞬间成了电影《孤儿救祖记》中的女主角。电影《孤儿救祖记》上映后取得了巨大成功，票房大卖，好评如潮，彭剑青成为众人追捧的当红明星。先后出演的作品：《孤儿救祖记》《苦儿弱女》《玉梨魂》《弃妇》《摘星之女》《春闺梦里人》《电影女明星》《一个小工人》《好寡妇》《空门贤媳》《女伶复仇记》。代表作有《孤儿救祖记》《玉梨魂》《弃妇》等。1929 年，她自主成立了汉伦影片公司，拍了一部《女伶复仇记》后就宣告结束。她以擅演悲剧而出名，被称为中国电影第一女星、第一悲剧女明星。建国后，她是上海电影演员剧团成员之一，在《鲁班的故事》《热浪奔腾》《武训传》中出演角色。她的人生犹如她出演的影片角色一样，风霜雨雪长相伴，但留给人们的艺术享受和警示作用，却是明媚阳光。1905 年 彭文诞生。彭文，又名彭援华（1905 年—1994 年），湖南岳阳人。 1926 年参加中国共产党，1927 年经组织批准考入中央军事政治学校（黄埔军校）武汉分校女生队，后到南昌参加了“八一”起义，成为人民军队第一批女兵。起义后按组织安排，从事党的统战、工运等地下工作，抗战时期担任中共岳阳中心县委书记， 1944 年到解放区工作，直到全国解放。新中国成立后，彭文曾任北京师大女附中第彭祖世家总谱事典第八章一任校长、国家教育部副司长、上海市教育学院副院长等职。1905 年 彭明治诞生。彭明治（1905 年 4 月 6 日—1993 年 5 月 10 日），中国人民解放军高级将领、中华人民共和国开国中将。湖南常宁人。1925 年加入中国共产党。在革命生涯中，历任红军班长、排长、连长、教导队长、团长、师参谋长，八路军团参谋长、团长、支队司令员、旅长，解放军兵团副司令员、警备区司令员、军区副司令员等职。参加了中央革命根据地五次反“围剿”、长征、平型关战役、四平保卫战、平津战役、衡宝战役、广西战役、湘桂边战役等。中华人民共和国成立后，历任中华人民共和国驻波兰人民共和国大使、河北省军区司令员、中国人民解放军原武装力量监察部副部长等职。1955 年被授予中将军衔。1993 年 5 月 10 日在北京病逝，享年 88 岁。1906 年 彭绍辉诞生。彭绍辉 (1906 年 9 月 6 日—1978 年 4 月 25 日 )，中国人民解放军上将。湖南省湘潭县韶山人。1928 年 7 月参加中国工农红军，同年秋加入中国共产党。在革命生涯中，历任班长、中队长、大队长、团长、师参谋长、师长、科长、军参谋长、军团参谋长、处长、旅长、军分区司令员、大学副校长、分校校长、军区副司令员、纵队副司令员、军区司令员、纵队司令员、军长、军区参谋长、军区副司令员、军事科学院副院长、副总参谋长等职，参加了参加了平江起义、长沙战役、中央苏区历次反“围剿”、长征、百团大战、吕梁战役、汾孝战役、陇东追击战、指挥陇南和四川金堂地区的剿匪作战等。中华人民共和国成立后，历任第一高级步兵学校校长、西北军区副司令员、人民解放军副总参谋长、军事科学院副院长等职。 1955 年被授予上将军衔。1978 年 4 月 25 日在北京病逝，享年 72 岁。1909 年 彭嘉庆诞生。彭嘉庆（1909 年—1993 年），江西庐陵人（今吉安）人，广州军区原副政治委员、开国中将。1955 年被授予中将军衔。曾获二级八一勋章、一级独立自由勋章、一级解放勋章。新中国成立后，任人民解放军炮兵副政治委员兼政治部主任。1951 年起任山东军区、济南军区副政治委员。1960 年调任人民解放军总后勤部副政治委员兼后勤学院政治委员。“文化大革命”中遭到林彪、江青反革命集团迫害，被关押两年。1972 年 11 月恢复工作，任广州军区副政治委员。1975 年 8 月退居二线，任广州军区顾问，享受大军区正职待遇。是第五届全国政协委员，第十二、十三届中共中央顾问委员会委员，中共十四大特邀代表。 ◆ 1914，彭林诞生。彭林（1914 年 6 月 29 日—2002 年 7 月 24 日），原名彭栋才，江西省吉安县人。中国共产党优秀党员、久经考验的忠诚共产主义战士、无产阶级革命家、中国人民解放军优秀的军事指挥员，中国人民解放军高级将领，1955 年被授予中将军衔。荣获一级八一勋章、二级独立自由勋章、一级解放勋章。1988 年被授予一级红星功勋荣誉章。1922 年 彭立珊诞生。彭立珊（1922 年—2015 年），后改名余彭年，湖南娄彭祖世家大事年表底涟源市杨市镇 ( 今涟源市杨市镇官庄村 ) 人。为何改名是个谜，但他的子孙仍姓彭。余彭年是香港知名商人，著名慈善家，深圳市荣誉市民。1995 年当选为深圳市人大代表。曾任香港元朗博爱医院总经理、富得发展有限公司董事长、元昌置业有限公司总经理、亿朗有限公司执行董事和环亚酒店企业管理公司顾问、香港余氏慈善基金会主席、尖沙嘴区街坊福利会永久名会长、九龙狮子会会长。余彭年在上海做过清洁工、勤杂工，开过书店。1958 年到香港发展，当时行囊中只有一套换洗衣服，由于语言不通，什么杂活、苦活都做。在他的回忆中，最苦时每顿饭一个馒头和一杯开水。20 世纪 60 年代初，余彭年辗转到台湾发展房地产，这让他掘到了人生中的“第一桶金”。1973 年 影星李小龙去世，留下一套 1000 平方米豪宅。香港人信风水，认为名气太大的人住过的房子不能住，一时无人敢买。余彭年不信邪，从银行贷款，加上自己的积蓄，花 100 万元买下房子，租给外国人住。到 1996 年，这套房子的价值达到 7000 万元。余彭年的产业越做越大，他开始一边发展产业，一边做慈善事业。余彭年在深圳投资 18 亿元建造五星级酒店——彭年大厦，并决定大厦的产权不赠予，不继承，所得利润无偿永久捐献给社会。2003 年，他启动“光明行动”计划，耗资 5 亿元人民币，对白内障患者进行救治。2005 年中国大陆慈善家排行榜中，余彭年位列第二。美国《时代》周刊 2007 年评出的“全球 14 大慈善家”，他和华人首富李嘉诚上榜。 2006 年至 2010 年，他连续五次蝉联胡润中国慈善榜榜首。2010 年 4 月，胡润研究院发布《2010 胡润慈善榜》，余彭年慈善基金会的资产价值达到 82 亿元，成为中国第一个超十亿美金的民间慈善基金会。余彭年将先前买下的价值已超亿元的李小龙故居捐出，并向港府提出兴建李小龙纪念馆的计划。李小龙故居是香港市民的集体回忆。2015 年 5 月 2 日 余彭年辞世，辞世前多次表示自己“裸捐”的愿望。1915 年 彭桓武诞生。彭桓武（1915 年—2007 年），原名彭梦熊，后改名彭飞，再改名彭桓武。出生于吉林省长春市，祖籍湖北省麻城县王岗乡（今麻城市铁门岗乡王岗社区）。著名的物理学家。1935 年毕业于清华大学。1940 年获英国爱丁堡大学哲学博士学位。1948 年当选为爱尔兰皇家科学院院士。1955 年被选聘为中国科学院学部委员（院士）。彭桓武长期从事理论物理的基础与应用研究，对中国原子能科学事业做了许多开创性的工作，对中国第一代原子弹和氢弹的研究和理论设计作出了重要贡献。 1982 年获国家自然科学奖一等奖，1985 年获国家科技进步奖特等奖，1995 年获何梁何利基金科学与技术成就奖。1999 年被授予“两弹一星”功勋奖章。彭桓武自幼勤奋好学，记忆力惊人。1931 年 9 月，考入清华物理系，在校与杨振宁等学友被誉为“清华四杰”。1940—1945 年在德国学习时，是量子力学奠基人波恩的学生，波恩曾数次骄傲地向爱因斯坦介绍过他的这位得意门生。后来，波恩又推荐彭桓武去薛定谔领导的理论物理所做博士后研究，薛定谔给爱因斯坦的信中，对彭桓武的才华表示惊叹：“这位年轻人知道得那么多”。1947 年，彭桓武与早年的清华同学钱三强，他还是中国核动力潜艇方案的领导者之一。彭桓武中西兼容，文理并蓄，特别雅好诗词，出版有《彭桓武诗文集》。晚年，彭桓武辞去了兼任的各种职务，只保留了一张北京图书馆的图书证。彭桓武与陈省身进行过双语诗词的唱和，与陈能宽院士诗文唱和打了十几年交道。彭桓武把毕生精力贡献给了科学事业和国防事业，自己却过着十分简朴的生活。1996 年，彭桓武拿出获得何梁何利基金科学与技术成就奖的奖金 100 万元港币，设立了“彭桓武纪念赠款”，用以奖励那些为祖国的尖端科学事业做过贡献的人。后来又将自己毕生的工资积蓄近 50 万元捐赠给中科院理论物理研究所。彭桓武的贡献是属于人类的。2006 年 6 月 13 日，为表彰彭桓武为科学作出的重大贡献，经国际天文学联合会小天体命名委员会批准，将中国国家天文台于彭桓武 82 岁生日纪念日（1997 年 10 月 6 日）发现的、国际永久编号为第 48798 号小行星，正式命名为“彭桓武星”。从此，彭之星永远在宇宙闪烁。彭桓武 2007 年 2 月病逝于北京，享年 92 岁。1925 年 彭士禄诞生。彭士禄（1925 年 11 月 18 日—2021 年 03 月 22 日），彭湃之子，广东省汕尾市海丰人。3 岁时，母亲遭反动军阀杀害，4 岁时父亲在上海牺牲，经地下党组织安排，先后被寄养在 20 多户革命群众家里，吃百家饭、穿千家衣长大成人。1956 年，彭士禄毕业于苏联莫斯科化工机械学院，后又在苏联莫斯科动力学院核动力专业进修。1958 年回中国后一直从事核动力的研究设计工作，是中国著名的核动力专家。他是中国第一任核潜艇总设计师，中国工程院首批资深院士，被誉为“中国核潜艇之父”。他是中共十一大、十二大、十三大代表，中共十二大候补中央委员，四届及八届全国人大代表，八届全国人大常委会委员、人大环保与资源委员会委员。曾任中国造船工业部副部长兼总工程师、中国水电部副部长兼总工程师、中国广东大亚湾核电站总指挥、中国国防科工委核潜艇技术顾问、中国核工业部总工程师兼科技委第二主任、中国秦山二期核电站联营公司首任董事长、中国核工业集团公司顾问、中国核学会名誉理事长。彭士禄是一个工作狂，他患胃病 20 多年，总不舍得花点时间去看病。在一次现场调试的紧要关头终于支撑不住了，经诊断为急性胃穿孔。手术在工地现场紧急施行，他的胃被切除了四分之三。病未痊愈，又投入到紧张的工作中。1929 年 彭珮云诞生。彭珮云，湖南浏阳人，1929 年 12 月出生。全国人大常委会原副委员长，中共第 14、15 届中央委员会委员。16 岁投身革命并加入中国共产党，积极开展学运活动。在教育战线和妇女、儿童、计生工作部门奋斗了 50 年。曾任清华大学党总支书记，北京大学党委副书记，教育部副部长，国家教委副主任兼彭祖世家大事年表中国科技大学党委书记，国家计生委主任，全国妇联主席，中国红十字会会长等。为中国和世界青少年教育及妇女儿童事业、慈善事业作出了突出贡献，2004 年，联合国授予彭佩云特别贡献奖。1952 年 10 月 毛泽东视察徐州时对彭祖作了高度评价。详见第一篇“先贤伟人论彭祖”。1993 年 第一届世界彭氏宗亲联谊大会筹备会召开。马来西亚昔加末彭氏联宗会，联合东马砂劳越彭氏公会、沙巴斗湖彭氏宗亲会（当时称彭氏福利会）、雪兰莪彭氏联宗会、槟城彭氏联宗会筹委会，共同筹备首次世界彭氏宗亲联谊大会。1994 年 8 月 世界彭氏宗亲联谊总会在马来西亚昔加末成立。第一任会长彭云钊。世界彭氏宗亲联谊总会简称为“世彭会”。创会于马来西亚昔加末，现注册地在香港。世彭大会每 2 年举办一次，由举办地承办。至 2020 年已经举办 14 届。1994 年 8 月在马来西亚云顶举行第 1 届世界彭氏宗亲联谊会，出席者有中国大陆以及台湾地区、香港地区和美国、英国、新加坡、印尼、泰国、马来西亚等 20 多个国家的彭姓代表近千数。彭氏发源地——徐州市副市长刘瑞田先生专程参加会议。1994 年 10 月 16 日 江苏徐州市政府主办彭祖文化节。时任市长王希龙出席并讲话，刘瑞田副市长、朱浩熙秘书长作了学术报告，到会约 300 人。海外彭氏、当地彭氏代表配合政府代表团参加祭祖仪式。1996 年 10 月 19—20 日，第二届世界彭氏宗亲联谊大会在台湾桃园、新竹北埔祠堂举行。新竹北埔彭氏大宗祠宏伟壮观，为台湾第一大宗祠。受邀的嘉宾有台湾地区立法议员、省议员、县议员、市议员、县长等。1998 年 11 月 28 日 第三届世彭大会在马来西亚柔南新山宽柔中学礼堂举行。2000 年 12 月 2—3 日，第四届世彭大会在泰国曼谷潮州会馆礼堂举办。曼谷副市长他遴·沙愿颂诗博主持鸣锣开幕。第四届世彭大会通过数项重要议案：出版《世彭会讯》、成立彭家青年交换计划、推动远祖世系的研究工作等。2002 年 12 月 14—15 日，第五届世彭大会在新加坡海皇歌剧院举办。大会适逢新加坡彭氏总会大厦落成举行开幕典礼暨庆祝成立 49 周年纪念，所以庆祝仪式特别隆重。新加坡欧士曼市长应邀出席联欢晚宴并致词。2003 年 11 月 1 日 徐州彭祖纪念馆 ( 彭祖楼 ) 举行开馆典礼。江苏省人大常委会财经委刘瑞田主任、李文顺副市长出席并致辞。国内宗亲代表和马来西亚、美国宗亲代表出席。2004 年 11 月 18 日 福建省武夷山举办首次彭祖文化节，第六届世彭大会同时举行。时任国务院侨办副主任彭光涵亲临大会主持武夷和园的追思仪式，并在彭祖文化研讨会上讲话。福建省彭氏委员会会长彭嘉庆向研讨会敬献 600 本自费捐印的、由他认真校勘考释的清代彭家屏遗著《彭氏溯源纪略》，为彭祖文化研究提供了重要彭祖世家总谱事典第八章素材。2005 年 3 月 9 日 徐州市彭祖文化中心注册成立。彭长国任法人。市人大副主任于耀和市委副秘书长李存煜出席揭牌仪式，众专家、彭氏代表 200 余人出席会议。2006 年 3 月 在广西桂林市举行彭祖文化暨彭氏源流学术研讨会。 100 多名专家、学者对 15 个彭祖文化议题进行了认真的探讨和学术研究，特别是对彭氏源流主干世系问题达成了重要共识。彭祖第 1 世至彭构云第 108 世基本厘定。2006 年 10 月 18 日 第七届世彭大会在江苏徐州举行。同时举行的还有首届国际彭祖文化学术研讨会、彭祖文化国际旅游节等多项活动。时任中国侨办副主任彭光涵、侨办国际司司长熊昌良出席并致辞。广西师范大学教授彭会资发表了《彭祖文化宣言》，号召彭氏宗亲要努力促进彭祖文化研究的健康发展，共建和谐世界，造福于全人类。《人民日报》、中央电视台等媒体均作了报道。2008 年 10 月 10 日 第八届世彭大会在马来西亚滨城召开。2010 年 10 月 14 日 第九届世彭大会在中国四川彭山举行。同时启动四川彭山县彭祖文化长寿节活动，由此成为当地政府年年举办的固定活动，在海内外产生积极影响。2012 年 10 月 29 日 首届纪念毛泽东徐州赞彭祖 60 周年座谈会在徐州召开。出席会议的有台湾彭氏总会代表团、马来西亚彭氏总会代表团、苏鲁豫皖四省彭氏代表共 100 余人。自此，每年举办一次人数不等的座谈会，至 2021 年共举办 10 次。2012 年 11 月 24 日 第十届世彭大会在广东深圳举行。2014 年 11 月 12 日 第十一届世界彭氏宗亲联谊大会在海南琼海召开。来自世界 2000 多名宗亲齐聚海南盛会。2015 年 5 月 25 日 中国 • 深圳彭家大院在深圳市福田区农林路 65 号宣布正式成立。这是深圳彭氏宗亲自发组织的联谊活动群体。第一任院长彭锦程。2015 年 8 月 8 日 中华文化促进会彭祖文化研究会在北京成立。第一任会长彭飞。来自世界各地的彭氏宗亲近 500 人参会。中华文化促进会彭祖文化研究会简称： “中彭会”。中彭会的主题词是：中国梦，文化魂，彭祖情。2016 年 8 月 8 日 中彭会第一届二次会员大会在江苏省徐州市召开。2016 年 11 月 10—13 日，第十二届世界彭氏宗亲联谊会在广西桂林举行。2017 年 8 月 8 日 中彭会第一届三次会员大会在福建省武夷山市召开。2018 年 5 月 17 日 徐州彭祖文化发展中心举行彭祖饮食文化专家座谈会。并于 5 月 18 日随徐州市委代表团赴台湾进行为期一周的交流。5 月 27 日，新华社、中央电视台、台湾《联合报》等媒体做了报道。2018 年 8 月 8 日 中彭会第一届四次会员大会在江西省南昌市召开。2018 年 11 月 15 日 徐州彭祖文化发展中心在徐州市委党校召开彭祖文化研彭祖世家大事年表究交流会。著名专家朱浩熙等出席会议并作学术交流，彭水朋将军出席并讲话。同时在彭祖园举行祭祖和颁发《大彭族谱》仪式。2018 年 11 月 23 至 26 日，第十三届世彭大会在马来西亚柔佛州新山市召开。2019 年 1 月 10—12 日，《彭祖世家总谱事典》编撰工作筹委会，在北京昌平气象科技园召开第一次筹备会议。出席会议的有包括香港、台湾宗亲代表在内的各地彭会组织和宗亲代表。会议就《彭祖世家总谱事典》编撰工作的总体目标、指导思想、实施步骤，以及具体的工作计划等，进行认真研究部署。会议决定，成立筹委会工作班子，向宗亲们发出倡议书，按议定的实施步骤展开工作。2019 年 3 月 6—7 日，《彭祖世家总谱事典》编撰工作筹委会召开第二次筹备会议。会议在湖南省长沙市省委九所举行，出席会议的有全国各地的宗亲组织及宗亲代表 60 余人。会议进一步研究了筹备工作的计划，决定于 6 月中旬在宜春召开总编委员会成立大会。2019 年 3 月 8 日 《彭祖世家总谱事典编撰委员会湖南卷编委会》成立。会议确定了湖南卷编委会主要成员的组成和湖南卷编撰工作的具体计划。这是彭祖世家总谱事典编撰工程启动后，成立的第一个省级区域卷编委会。2019 年 4 月 23 日 彭祖世家文化发展有限公司正式注册。经国家市场监督管理总局核名批准，在深圳市市场监督管理局正式注册。2019 年 6 月 22—24 日，《彭祖世家总谱事典编撰委员会》成立大会召开。大会在江西省宜春市迎宾馆举行。出席大会的有各地的宗亲组织和宗亲代表，以及姓氏文化研究专家、学者，共 400 余人。2019 年 6 月 24 日 《彭祖世家网》互联网协作族谱编撰平台正式上线。2019 年 8 月 中彭会第一届五次会员大会在陕西省西安市召开。2019 年 12 月 12 日 《彭祖世家总谱事典福建卷》编委会第一次工作会议召开。福建省姓氏源流研究会彭氏委员会在泉州市万禾医院会议室，正式启动《彭祖世家总谱事典福建卷》的工作。来自福建各地市代表及相关单位成员 26 人参加会议。2019 年 12 月 20 日 至 23 日，谱海股份公司成立庆典暨《彭祖世家总谱事典》编撰工作研讨会在青岛恒星学院举行。《彭祖世家总谱事典》编撰委员会与谱海公司签署合作协议。9 位代表出席会议。2020 年 1 月 11 日 《中国姓氏大百科》丛书编撰出版项目启动座谈会在武汉举行。《中国姓氏大百科彭姓卷》正式立项，标志着《彭祖世家总谱事典》姊妹篇《中国姓氏大百科彭姓卷》编撰工作启动。2020 年 4 月 25 日 《彭祖世家总谱湖南卷》编委会《资料篇》（湖南彭家）首发。仪式在宁乡拜特生物研究所有限公司举行，标志着《湖南卷》取得阶段性成果。2020 年 9 月 6 日 宜春市彭构云文化研究会（宜春市彭构云文化发展有限公司）揭牌仪式暨《彭祖世家总谱宜春卷》编撰委员会成立。大会在宜春金豪实业有限公司举行，宜春市有关领导以及彭氏宗亲代表 40 多人出席会议。2020 年 10 月 18 日 中彭会第二届一次会议在重庆市召开。2020 年 10 月 21 日 《彭祖世家总谱事典四川卷》编撰委员会在四川彭山区正式成立。2020 年 10 月 24 日 《彭祖世家总谱事典湖南卷》编撰委员会顾问座谈会在长沙召开。2021 年 3 月 26 日 《彭祖世家文化发展有限公司》股东会议暨彭祖世家企业特邀代表座谈会在上海举行。公司股东及来自各地的特邀企业家代表参加会议。2021 年 3 月 27 日 《彭祖文化研究上海论坛》第一届大会在上海举行。彭水朋作主旨发言，第一次对彭祖文化概念，彭祖文化基本内容及其形成的历史条件，彭祖文化研究现状，弘扬传承彭祖文化的现实意义，彭祖文化研究的指导思想、方式方法、力量组织等，进行较系统的阐述。2021 年 3 月 28 日 《彭祖世家总谱事典》编撰委员会理事会扩大会议暨网络公司筹建会、总谱编撰研讨会，在上海举行。2021 年 4 月 7 日 彭祖世家科技公司筹建会议第二次会议（线上）召开。彭晓明、彭明、彭向明、彭保民、彭立波、彭涛、彭爱国参加会议。2021 年 5 月 7 日 彭祖世家网络建设碰头会在武汉召开。这是 3 月 28 日上海彭祖世家网络科技有限公司筹建座谈会及 4 月 7 日线上召开的公司筹建第二次会议后的一次抓落实的会议。2021 年 7 月 18 日 《上海彭家大院》正式挂牌，第一任院长彭智勇。《彭祖讲堂》同时开讲。2022 年 2 月 9 日 厦门彭祖书院在厦门市翔安区香山街道沙美社区书院挂牌成立，第一任院长彭嘉庆。2022 年 6 月 5 日 厦门彭家大院正式成立。创院院长彭喜海（厦门锦海华工程机械有限公司董事长），执行院长彭仁勇。厦门彭家大院总部设于厦门市同安区厦门锦海华工程机械有限公司总部，下辖厦门彭祖书院、厦门彭姓家谱馆和厦门彭祖养生馆。厦门彭家大院旗下注册成立了“厦门彭家大院企业管理咨询有限公司”和“鑫艺曌文化传媒有限公司”。厦门彭家大院坚持以“爱国、齐家、育人、兴业、睦族”为宗旨 , 以打造“弘扬彭祖文化的平台、促进祖国统一的平台、凝聚亲情抱团发展的平台、寻根问祖传播姓氏文化的平台”为目的，努力为国家和地方经济社会发展作贡献。2022 年 7 月 15—22 日，《彭祖世家总谱事典》（总卷）审稿会议在武汉、长沙、彭祖世家大事年表常德等地分片召开。2022 年 7 月 17 日 《彭祖世家总谱事典湖北卷编撰委员会筹委会》在武汉成立。2022 年 9 月 29 日 海峡两岸家风家谱研究中心彭姓家谱馆在厦门市同安区旧县衙原址挂牌成立，第一任馆长彭嘉庆，捐献族谱及姓氏文化书籍千余册。执行馆长彭美蓉。