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文本与人物
宋绍圣二年(1095 年),祷雨获应,又封武夷君为显道真人。武夷山是三教名山。自秦汉以来,武夷山就为羽流禅家栖息之地,留下了不少宫观、道院和庵堂故址。武夷山还曾是儒道学者倡道讲学之地,当年朱熹在隐屏峰下的武夷精舍讲学、著书立说。武夷山是中国重要产茶区,岩茶世界著名。有“喊山”与“开山”习俗,每年于惊蛰日由知县主持祭祀活动,在规定的程序中,茶农齐声高喊“茶发芽,茶发芽”,以祈求神灵保佑武夷岩茶丰收、甘醇,是为“喊山”。“开山”一般定于立夏前三日之内,茶农们赶早在制茶祖师杨太白塑像前静默行祭。早餐后由专人带至休茶地,分散采茶,待太阳升起、露水初收之后,带山人向采茶工们分民烟卷,表示可相互对话,开山仪式才正式结束。喊山与开山是武夷山茶农特有的习俗。武夷山水甲东南,碧水丹山,人间仙境,是彭祖修身养性圣地 , 彭姓家族是最早入崇邑的氏族之一。千百年来逐渐繁衍为声名远播的簪缨世家望族。据民国《崇安县新志·第四卷氏族》记载:唐贞观初,润州人彭迁授建州左千牛卫上将军,遂居于温岭东岸之潺口,垦辟荒地九十余处,移民居之,名曰新丰乡。闽永隆三年(947 年),其子彭汉请以“新丰乡”为“温岭镇”,南唐保大年间,玄孙彭珰请以“温岭镇”为 “崇安场”。使古崇安从一个“乡”到“镇”再到“场”,以致演绎到崇安县。故崇安有“先有彭,而后有崇”之说法。现今武夷山市区仍有“新丰乡”“温岭镇”“彭
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