深圳彭友

第一篇彭 祖 世 家 总 谱 事 典 卷 首/总 论在内容和形式上有很大的不同，但都是关于人、关于家庭、关于家族的文化。中国数千年封建一统的社会，封建一统的家族，造成了中国人骨子里的“家”的概念。家族传承、认祖归宗，敬祖睦族，是中国人血脉基因中的核心元素。域外民族也有家族观念，但三五代、十代二十代就很不易了，而中国姓氏百代千秋皆能溯源。因此，中国姓氏文化在世界姓氏文化体系中有着特殊的地位和贡献。讲中国文化是世界四大文明古国中唯一不曾中断的文化，中国姓氏文化的贡献率是最高的。四是姓氏文化是历史的，又是现实的，是相对静态的又是绝对活跃的。我们研究的都是历史与现实的结合，每时每刻都是新的，但在同一瞬间，它已是过去，已成为历史。每个姓氏都处在历史的变化中。这就是许多姓氏修谱为什么都坚持 30 年一小修、60 年一大修的缘故。五是姓氏文化参与者众，是大众文化。每个家庭、宗族、个人都是参与者、传承者、创造者、共享者，而且每个人终其一生都在参与、传承、创造、共享的过程中，从不曾间断，无有例外。有的族谱记载有剖腹产、流产甚至胎死腹中的内容，这表明还未降生即已入谱。从刚出生的婴儿到耄耋老人，从达官贵人到平民百姓，都有自己生命的轨迹，这轨迹就是姓氏文化的符号，无非有的显赫，有的平淡，有的为人所记录，有的被人所遗忘。姓氏文化联结千家万户，渗透每个人的血脉，是一种最具群众基础的大众文化。因而姓氏文化具有强大的生命力、鲜活力，因为有血源纽带，打断骨头连着筋；因为有文化载体，祠可祭，墓可拜，谱可续；因为有广大族群的积极参与，奉献与情怀是不竭的动力。六是姓氏文化是家国文化，民族文化。家是国之家，国是家之国。家族传承，延续了民族的、国家的传承；家国大一统意识，是中华民族血脉所在，文脉所在。所以，编修家谱是国家文化建设的需要，是家庭、家族传承的需要，也是每个人作为生命个体生存发展的需要。编修（续）家谱，涉及每一个人、每一个家庭、每一个宗族，工程浩大，功德无量，代代传承。二《彭祖世家总谱事典》编撰工程的缘起。2018 年金秋时节，来自福建的彭嘉庆和来自广东深圳的彭锦程、彭绍荣，与家住北京的本人，在北京世纪金源大酒店的茶吧茶叙。讨论的话题是关于编修彭氏总谱的事。大家一致认为，编撰彭氏总谱，是广大宗亲的夙愿，是我辈义不容辞的责任，且时不我待。这些年来，各地宗亲已陆续完成或部分完成本地或本宗支的修谱，积累了丰富的经验。有的个人出资数百万元用于修谱和建设祠堂，其情怀和奉献精神，为族人树立了榜样。世彭会、中彭会等彭氏组织也在倡导修谱，世彭会进行了十多年的彭氏源流谱研究工作，并且取得了一定的成果；中彭会也为修谱召开了专题研讨会。大家认为，如果世彭会、中彭会联合起来共同修总谱，那是值得鼓掌的事，有利于广大宗亲的团结与聚力，也有利于这两个组织自身的可持续发展。但目前这两个组织未能联手，而他们其中任何一个要独立完成编