深圳彭友

中华民族正处在伟大复兴的宏伟征程中。盛世修谱，谱兴族旺，正逢其时。1984年 11 月 20 日，国家档案局、文化部、教育部联合发出《关于协助编好〈中国家谱综合目录〉的通知》。伴随改革开放的春潮，国内修谱之风盛行。进入 21 世纪，国家把弘扬传统文化作为国家大文化建设的基础环节来抓，中办、国办 2017 年 1 月 25 日印发《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，传统文化建设的指导思想、方向目标更加明确。2022 年 4 月 11 日，中办、国办印发了《关于推进新时代古籍工作的意见》，从赓续中华文脉、弘扬民族精神、增强国家文化软实力、建设社会主义文化强国的高度，对传承和弘扬中华优秀传统文化作出一系列重大决策部署。《彭祖世家总谱事典》系列丛书的编撰出版，正是适应这一形势的需要，因势而起，乘势而上，顺势而为。一常说“国有史，方有志，家有谱，人有名”，古今中外，概莫如此。其实，就文化的源起和史、志、谱的关系而言，应是先有谱，后有志，在此基础上才有“史”。国家形态的出现不到 5000 年，而家庭、家族的出现超过 8000 年。“家”的出现标志着家文化的开始，也标志着姓氏文化的开始。文化的概念是很宽泛的，是人类一切活动包括物质的、非物质的所形成的基于物质又独立于物质的精神类形态的总和。那姓氏文化有什么特点呢？我们可以从六个方面来理解。一是姓氏文化是人类文化的源头，是人类文化、文明发展的根基之一，或者叫根文化之一。姓氏活动是人类最早的活动，原始母亲对自己孩子的第一声呼唤，标志着名字的诞生；原始母亲生儿育女，标志着母系族群的诞生，人类开始有了独有的姓。之后，随着生产力的发展，父系社会取代母系社会，有了等级区分，这才有了氏。再后来姓氏合一，才有了我们今天所说的“姓氏”。先有名，后有姓，再有氏，大概是这么一个过程。在一般民众看来，姓氏是同一的，不可分离的；在姓氏专家那里，姓和氏是分离的，是不同阶段的产物，也可以说是不同生产关系的产物。二是姓氏文化是人类文明发展的渊薮。人类文明发展的一切领域、一切成果，都与姓氏文化相关。因为人类的文明进步是由人来推动的、创造的，政治家、科学家、军事家，所有的人都是具体的人，有其姓，有其名，有既定的血脉基因。我们今天讲到文圣、武圣、兵圣、医圣、茶圣，很自然就会联想到孔子、关羽、孙武、张仲景、陆羽，就会溯源到他们出生的家庭、家族背景，研究他的成长与贡献。这就是姓氏文化。三是姓氏文化是人类共有文化。虽然各个民族、各个国家